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1，《增祺添丁》是什么意思
增祺添丁是一个组合词，意思是祝福人增加幸福吉祥，家里添人口。 一、祺 释义：有幸福、吉祥之意，书信中用于祝颂语。 引证：《说文》：“祺，吉也。” 译文：祺，吉祥的意思。 二、添丁 释义：指新生儿出生降临（无论男孩还是女孩），血脉相传、后继有人。 引证：唐韩愈《寄卢仝》：“去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。” 译文：卢仝去年生了个儿子，取名“添丁”，为国家增加了一名农夫。 扩展资料 增祺添丁的近义词： 一、万事如意 释义：一切都符合心意，很顺利。 引证：路遥《平凡的世界》第六卷第38章：“我只说：愿年轻人万事如意！” 二、大吉大利 释义：非常吉祥、顺利。 引证：巴金《秋》：“批八字的说这门亲事大吉大利，所以外婆也赞成了。”
2，“添丁”中的“丁”是什么意思？是不是指的男孩？？
丁：人口。 添丁：旧时指生了小孩儿，特指生了男孩儿。 出处：唐·韩愈《寄卢仝》诗：“去年生儿名添丁 ，意令与国充耘耔（译：去年家里生了个儿子叫添丁，可以为国家添一丁役）。” 引用：宋代·苏轼《岐亭五首（并叙）》：闭门弄添丁，哇笑杂呱泣（译：关上门逗孩子玩，一会儿哇哇大笑，一会儿又呱呱哭泣）。 扩展资料同类词语： 1、弄璋之喜 [ nòng zhāng zhī xǐ ] 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 出 处：《诗·小雅·斯干》:“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋（译：如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄）。” 2、弄瓦之喜 [ nòng wǎ zhī xǐ ] 弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。 出 处：《诗·小雅·斯干》:“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦（译：如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮）。”
3，什么是“添丁之喜”、“添丁礼”？
添丁之喜
妇女怀孕，汉族俗称为“有喜”。
小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色，称为“红蛋”，因是贺喜，故也称“喜蛋”。
满月，称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发，俗称“剃头”，办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为常事，但有些地方的农村还比较重视，往往要请满月酒。
周岁，是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗，孩子周岁这一天要测试其前途。方法是男置弓矢纸笔，女则刀尺针篓，以及各种食物、衣服于桌，让孩子自取，取中者为其前途之往兆。现代汉族对小孩周岁普遍较重视，不管是城市还是农村，一般都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭有的还办生日酒，款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比一般的粽子长，寓意孩子快长大。
古代汉族男子到20岁时，选择吉日，敬请宾客，由父亲在宗庙里主持冠礼。《礼记·冠义》记载：“古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事。”女子15岁时行笄礼，《仪礼·士昏礼》中对“笄”的注释说：“笄，女之礼，犹冠男也。”冠礼和笄礼的举行表示人已成年，可以结婚了。近、现代早已不实行这些礼仪，只是在年满20岁时往往比较隆重地庆贺生日，经济条件比较好的人家举办生日酒，宴请亲戚朋友；一般人家也要略备酒菜，吃鸡蛋面条，举家相贺。
4，添丁的习俗
客家人大多选择了花灯来庆贺新生儿诞生。“丁”在《辞海》里的释义是：人口，男称丁女称口。在客家人的口音里，灯与丁谐音。源于中原的花灯在客家人庆贺新生儿诞生中，被赋予了更丰富的内涵：一是代表光明的发扬；二是灯火蕴涵生生不息、薪火相传之意；三是灯成了人丁的象征物。上灯就明显带有上丁、添丁的意思。因而在客家宗族社会里，凡是男孩出生都要举行上灯仪式，也即上丁、添丁，祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁了，祈求列祖列宗保佑孩子健康成长。上灯，有的地方也叫升灯、吊灯。“上灯”活动一般在元宵前后举行，实际上是各姓各族为新添男孩而举行的庆祝活动。仪式必须是在本姓本族老祖屋祖祠堂里的祖公厅上举行。按本族上年度上灯仪式以来所生男孩数，在祖公厅梁上吊挂同等数量的花灯。客家人非常看重上灯，给花灯赋予了纳子祈福，美好期望的蕴意。花灯就成为人们庆贺繁衍生子，薪火相传，感恩生命的民俗载体。在客家民间，男孩举行过上灯仪式后，才能成为宗族社会里的正式成员。有的村子，在暖灯或其它日子族里办酒席时，族规是十五岁以上的男孩就要负责搬桌椅。除了客家地区外，将灯谐音为“丁”的还有许多地区，如：陕西、福建、台湾等。和客家人不同的是，他们更多的是突出祈子盼子的内涵，在一系列的迎灯送灯民俗活动中盼望能早生贵子，传宗接代。广东连平忠信的客家人对花灯情有独钟。忠信人也是选择了花灯来庆贺新生儿诞生。他们认为灯为五谷丰登之象，以灯为丁，喻火旺而丁发。花指花树，人类生育传宗接代如开花结果。闹花灯的目的之一就是希望宗族兴旺发达。上灯吊灯习俗与春节一样，是对血缘意识的一种固化。一年一度的上灯吊灯习俗，追求的是生命的生生不息，它是对生命的颂歌，对生命延续的庆贺，也是对生命的感恩，对生命的敬畏，对美好生活的祈福。忠信上灯吊灯习俗从古走到今，历经风吹雨打。忠信花灯与忠信上灯吊灯习俗已变为客家传统文化的一个载体，让人感受到生命的可贵。