阴婚,为什么要配阴婚

阴婚在很早以前就已经出现了，而且越是豪门望族操办起来就越是奢靡，就仿若是真正地在举行婚礼一般。这一封建迷信最风靡的时候，是在明代程朱理学兴起，我国的妇女地位处于历史最低端的时期，于是阴婚也就自然而然地达到顶峰。虽然这一时期的入理学家们开始强调：“饿死事小，失节事大。”开始强调女人的贞洁，从一而终，夫死妻殉葬。 最典型的例子的就是鲁迅先生笔下的祥林嫂，早寡的祥林嫂因为被婆婆卖给贺老六成了亲，贺老六在几年后又因伤寒而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。主顾鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手，改嫁被人看不起。 这些都是与中国传统的封建迷信迷信思想分不开，现在这些婚俗大多都在以前中原的这几个省，例如山西，即使冥婚要花10几万，也会掏这个腰包。甚至会有很多盗墓者专门去头尸体，以此来倒卖。 看完冥婚的全过程，你是否不寒而栗？冥婚现象反映出来的社会问题，以及由此滋生的犯罪产业链，不禁让我们怀疑，现代文明是否已经真正来临？光天化日之下，肮脏行径在悄然发生。冥婚只是其一，多少罪恶仍潜藏在阴暗的旮旯里，不为人知。

因为了解到当地的风俗的话，就会知道如果去世的人一辈子都是单身的话，那他可能会影响到他的后代，所以他们都会给去世的人配阴婚。可以想象一下，因为我们国家特别像那种偏远的落后地方，一般都是重男轻女的，而女生的地位可想而知是很低的，所以配阴婚的大部分都是女尸，这可想而知是情理之中的。当时我看到这个新闻的时候，我真的觉得非常的意外，我从来没有听过有这样的风俗，我真的是第一次看到有配阴婚这样的存在，而且了解到当地存在着这种现象是真的很普遍的。如果一个女子她在结婚以后死去了，但是他没有生孩子，那他一定是很抢手的。可以这样说，之前我看到有一个评论，他是这样说的，可能人快断气了，就会有人过来谈论一下阴婚这个事情。而据了解到呢，当地对于这个风俗真的是从来没有意识到这个风俗是一个很不对的，我觉得一个人死了之后就应该要入土为安，每个人在活着的时候都希望得到别人的尊重，当然在自己死去，也希望自己的尸体能够得到别人的尊重，虽然说现在很少会存在包办婚姻这样的事情，但凡是做任何事情都要经过本人的同意，是吧，但像他们这种配阴婚，我真的觉得非常的无语。虽然说每个地方都有每个地方的风俗，但是我觉得我不赞成这样的，我觉得应该要尊重尸体。因为一个人虽然已经去世了，但是他的尸体是值得我们尊重的，因为我们每个人都会有失去的那一天，我们也不希望在我们死去之之后的尸体会被别人打扰，以这样的方式，我觉得是非常不尊重人的，所以我希望能够去掉这样的不好风俗。

有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。阴婚多出现在贵族或富户，贫寒之家决不搞这种活动。