六界是指哪六界?
六界指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界，六界外有修罗界。 1、神界 远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。 2、仙界 起源晚于神界，乃是道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》、《海内西经》、《大荒西经》等。 3、人界 人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。 4、妖界 花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。 妖人模仿学习道家，她们修习在于无量，修无止尽，不可限量，停滞将倒退不止，又保留着兽的弱肉强食的观念。她们修量圆满后，闯无量山，过守护兽，入无量门，进密境。 5、魔界 魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界修习着分两派，一派崇尚无拘无束、为所欲为、为武是天、以武治人；另一派主张修炼平乱平和、无欲无求、生死与共。 以上内容参考 百度百科-七界 以上内容参考 百度百科-六界
六界是哪六界
六界在不同的领域有着不同的含义：
在中国古代神话传说中，六界指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身，讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。
在道教中，道家把三十六天分为六界或者九重天界，六界分别是欲界、色界、无色界、四梵天、三清天、大罗天。
在生物学中，六界分别是：植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。
在南亚神话中，六界又名六大，即地、水、火、风、空、识，此六法各有分齐，故名为界。
神话故事的六界中，神界的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。
仙界起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。
人界为人类居住的世界。
妖界是花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后所居住的世界。
魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面)，景色与神界相反，大多阴暗。
冥界：乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世。
六界是指哪六界?
六界具体是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界这六界。 1、神界 远古时期，人们相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重。人们坚信神的总管就是天帝，并认为天帝与各路神仙一起居住在天上，天帝的宫殿在最上层。相传凡人想要进入神界，需要到增城，并闯入九重莲花塔才可进入。 2、仙界 常常在《山海经》《西海经》《大荒西经》等文学作品中提及仙界。它的起源比神界晚，是在我国道教诞生之后才产生的，又被称为仙境。主要的含义是指：仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。 3、人界 相传在远古时期只有神界和魔界，由于这两界之间的路被一个混沌的世界挡住了，某位神帝为了去往魔界战胜敌人，就下令劈开此混沌世界，从而这个有山水、花草的奇妙世界就深深地吸引了神帝，于是派各种神仙到这个世界繁衍后代。但后代的寿命比神仙的寿命都短，因此改叫他们的后代为人，最后这个世界也就被称为了人界。 4、妖界 在妖界里，花草树木、飞禽走兽都会吸收天地灵气和日月精华进行修炼。相传妖界都崇拜人类，所以在修成后会化身成人的样子。 5、魔界 与神界相对的混沌世界，它代表着混沌的阴面。魔界通常修炼者两个派别，一派崇尚无拘无束。以武为天；而另一派则是主张无欲无求。平乱和平。 6、冥界 也被称为鬼界，是各方万物的轮回之处，一般需要五道轮回方可转世。达鬼门关，走奈何桥，偿还生前之罪孽、褒赏有功之士，忘却前生过六桥转世。