在电视剧《清平乐》中宋仁宗为什么被人称作“官家”？
电视剧《清平乐》中宋仁宗被人称作“官家”，因为官家是皇帝的代称。 不过，说实话，一看到剧中那些侍卫宫女大臣们毫无障碍地称呼宋仁宗为“官家时”，我乐了。 为何？因为皇帝在朝堂上行走，或朝廷理政处事、节庆礼仪等等一切正式场合中，作为臣子和属下甚至奴仆们，是不可能称皇帝为官家的，所以，一个正剧，却闹出了“我也是醉了”的笑话。 官家，确实是皇帝的代称。《辞海》对“官家”的解释中，第一条意思就是：“对皇帝的称呼。”但虽是对皇帝的称呼，却不是什么人都能这么称呼皇帝，也不是什么场合都允许这么称呼皇帝的。 我通过对《宋史》一书的检索，发现皇皇500余万字的《宋史》中，所有正式场合和皇帝的谈话，所有给皇帝的上书中，都没有用“官家”二字称呼皇帝的，只有皇上、陛下等称呼。 上述这些朝廷处理政务过程中的交谈，面对皇帝，不是称皇上，就是称陛下，当然，也有称皇帝的时候，但没检索到称“官家”的例子。可见朝廷正式场合，是不会用“官家”称呼皇帝的。 那么，什么场合、什么能称皇帝为官家呢？试举几例： 由这些从检索得来的信息，我们可以稍微理清一下，什么情况下怎么称呼皇帝，什么人如何称呼皇帝——当然，这里只限于宋朝，北宋和南宋： 1、朝廷议事，大臣上书，大臣和皇帝交谈过程中，一般称皇帝为：皇上，陛下，或者皇帝、圣主之类； 2、凡侍从、奴婢、从吏之类的服务人员，基本不称皇帝为“官家”，如果真这样称呼，或会视为不敬； 3、皇太后、皇后等皇帝极亲的亲人、家眷、长辈们，且在家庭生活呀私密场合中，对方才会称呼皇帝为“官家”。 所以，那些与皇帝没有直接宗亲关系的人，或是不敢这样称呼的，《清平乐》中那些身边的随从，以及宰相晏殊等大员这样称呼宋仁宗，都是与 历史 不符的。 当然，这些人也不是没有能称呼皇帝为“官家”的时候，大臣在私下场合谈论皇帝，侍从与侍从交流中说到皇帝，有时都会叫皇帝为“官家”，但这只限于皇帝不在场的非正式场合下，这样的情况，在宋朝野史中比较多见，也极寻常。 官家者，乃是臣下对皇帝的尊称。 最早从南北朝起，官家就有了皇帝的意思。 当年秦始皇从“ 三皇五帝 ”的称号中各取一字，称为“皇帝”，来显示自己的丰功伟绩。 宋朝的官家则来自“ 三皇官天下，五帝家天下 ”，分别取“ 官 ”和“ 家 ”，组成“ 官家 ”，这里和“ 皇帝 ”有异曲同工之妙。 皇帝称为“天子”，是代表上天来治理天下的，大公无私，对于天下子民一视同仁。 宋仁宗以仁孝治天下，臣下称他为官家，想必也是很开心的。 为什么宋仁宗被人称作官家? 我们主要有两个疑问。 其一，官家是本来就有，还是怎么一回事。 其二，宋朝的官家称号，跟 历史 和皇帝本身有什么关系 “官家”来称呼皇帝的见于《晋书·石季龙载记》： 胡三省在《资治通鉴·晋成帝咸康三年》为这个载记进行注释：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。” “官家”除了是对皇帝的称号，最早本义还可以是对于公家的意思。 白居易的诗歌《青石》： 还有其《喜星郡》： 1. 首先宋朝开国皇帝赵匡胤，当初在陈桥兵变，被将士们簇拥当了皇帝，所以没有统治的合法性和合理性 欲得天下先得民心，欲得民心先得舆论。这样称官家可见是说明自己来位比较正，自己是真正的公家，不是半路冒牌出来的，这是合理合法的，这样非常有利于对于被征服地区的老百姓的统治。 2. 其次，皇帝不能只有正统性，还应该有贤德地位和极高的声誉相匹配。 曹魏时期蒋济的《万机论》中有说： 三皇五帝是中国最副盛名和最贤德的圣君，二者兼得就是官家了， 这与秦始皇取“德兼三皇、功盖五帝”为皇帝有异曲同工之妙。 其实就是说宋朝皇帝公正无私，贤明而无私爱，顺应了上天的旨意，更加强化了皇帝的合法性和皇位的舆论基础。 3. 除此之外，宋朝皇帝有三戒 宋朝以文治天下，给予士大夫相当的尊重，所以士大夫也愿意奉宋朝皇帝为官家（就是公家，唯一正统的一家）。 4. 当然，今天的人看来，官家这个称号，相对比较平易近人，没有“朕”那么地位差距悬殊的感觉，皇帝自称官家也显得非常谦虚体恤大家 ，其他称官家也是一种相对平等感的尊重。 我是巴斯特之瞳，带你领略文化与生活。 《清平乐》开播，剧中宋仁宗为何被称作“官家”？其实大有深意。 这两天，正午阳光年度大剧《清平乐》正式开播了，开始这几集，主要是讲青少年时期的宋仁宗，和太后刘娥之间的关系，主要的矛盾自然是关于仁宗生母的问题。不过在看剧的时候，不知道大家有没有对“官家”这个称呼感到奇怪？我们在一般古装剧中，看到皇帝都是自称“朕”，大臣等见到皇帝，要么称“万岁”，要么称“陛下”，这“官家”是个什么称呼呢？ 《清平乐》宋仁宗 一、由来已久的官家 翻阅文献的话，官家这个词其实 历史 也比较长了，但是这个词的意思，一开始其实不是专指皇帝，而是代指公家，也就是政府。比如东汉末年荀悦的《汉纪》里就有“官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦”的说法，这里的官家显然就是指东汉朝廷。 汉献帝 把皇帝称作官家这种说法，目前最早见到的是十六国时期后赵的石邃。《晋书》里有记载石邃和臣子李颜等人的一段对话：“官家难称，吾欲行冒顿之事。”这里的官家指的是石邃的老爹石虎，大概是说石邃想要效仿匈奴冒顿单于的旧事，杀爹造反了。可见把皇帝称作官家，最早可能是受到少数民族的一些习惯影响。 再后来，经南北朝到隋唐，传世文献中零星的也有见到称皇帝为官家的，但大多不是什么很正式的称呼，和我们在《清平乐》里看到的那种情况，还不一样。可见到了宋代，“官家”这两个字的使用，还是发生了一些变化的。 二、“官家”已不只是官和家 宋代皇帝对官家这个称呼的使用，开始与宋太祖赵匡胤。在苏轼的好友王巩的笔记《闻见近录》里，记载了当时流传的宋太祖的一个故事。就说太祖陈桥兵变后来夺了天下，一起打江山的有些老兄弟有些转不过弯来，意识不到当年的大哥已经是皇帝了。于是有一回借着出游，宋太祖就敲打他们，说：“此处无人，尔辈要做官家者，可杀我而为之。”这里的官家，自然是指代皇帝。实际上宋太祖是在提醒这些老兄弟，要注意君臣的分别了。不过考虑到此时说话的环境，这里的官家，也不是太正式的用法。 宋太祖 “官家”二字正式变成皇帝专属，大概是从宋太宗时期开始的。在宋代的文人笔记里，记录了几次宋太宗和文人臣子的对话，大概都是太宗问：“你们都称皇帝为官家，这官家二字是什么意思啊？”然后臣子就回答：“三皇官天下，五帝家天下，所以皇帝就叫官家了。” 宋太宗 “三皇官天下，五帝家天下”，这是宋太宗以后，逐渐确立下来被人们认可的，关于“官家”二字的解释。但是咱们前面也说了，官家二字在文献中的含义，早年间可不是这样。作为能在宋太宗御前答对的文臣，哪一个不是学富五车的？他们会不知道官家二字的本意吗？所以这个君臣问答的故事，其重点本身也不在于解释官家到底是什么，而是要确定一下“官家”这两个字应该是什么。 听说这跟宋太祖赵匡胤有关。当年赵匡胤被“黄袍加身”后，他本身是前朝的大将军，觉得与前朝皇帝一样自称为“朕”有些不太合适，于是想到了“官家”这个称呼。 而且《晋书·石季龙载记上》有一段记载：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎?”《资治通鉴·晋成帝咸康三年》引此文， 胡三省注云：“称天子为官家，始见於此。 西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。” 就是所因为皇帝要至公无私，所以才称为‘官家’， 所谓‘三皇官天下，五帝家天下’，一个贤明的皇帝，没有自己的私爱，私财，皇帝是代表上天来治理天下，天下的子民对于皇帝来说，都应当一视同仁。 早在五代时期，官家就开始指代皇帝了，但是并不是很成熟，而且由于朝代更替频繁，叫啥的都有，知名度又不高，所以很少被提及。一直到了宋朝，才被正式的作为皇帝的别称写入书籍史料。 司马光的《资治通鉴》，对“官家”做了正式的解释，即“三皇官天下，五帝家天下”，和“皇帝”一词类似，再各取一字，便是“官家”。这个名字蕴含了对皇帝的期望，既然皇帝代表上天治理天下，就应以天下为己任，无私爱，无私财，将天下子民一视同仁，这样做才能称得上是贤明君主。宋朝之后，蒙元统治了中国，然后是明清，对皇帝“官家”的称谓便不再多见了，所以，“官家”成了宋朝特有的皇帝称谓。 城市的空气不如农村好！环境等原因|吧！
为什么《清平乐》中的宋仁宗被称为官人？
之前电视剧《清平乐》热播，在欣赏剧情之余，我发现了一个很有意思的地方，就是里面的人都称呼宋仁宗为“官家”而不是我以为的“皇上”，这和我以往的认知不同。也不知道是不是电视剧本身的错误，在以往的电视剧里，对帝王的称呼一律都是“皇上”，包括宋朝背景的电视剧，比如著名的《包青天》。 出于好奇，我特意去查了一些资料。 “官家”在古代是皇帝的世俗称谓之一。以“官家“称呼天子，始于《晋书·石季龙载纪》：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”但是我知道的，以“官家”称呼天子的朝代只有宋朝。 从唐末开始到五代十国，“天子”威仪受损，皇权衰落，朝廷的生杀大权全部掌握在那些手握兵权的武将手中，皇帝却似走马灯一般地换人。赵匡胤当上皇帝后，身边的臣子多半都是从前的兄弟。因此，他自称“官家”，不称“天子”。所以，相对来说，“官家”这个称呼代表的地位是要低一些的。 赵匡胤之后的那些宋朝的那些后继者们，为了表达与百官共同治理天下的意愿，也未改变“官家”这一称谓。当然，我觉得这可能也是受了古代礼法的影响，毕竟古代很喜欢强调祖宗之法。 再说一说宋仁宗赵祯， 他是宋朝第四位皇帝，在位期间，北宋经济繁荣，科学技术和文化也得到了很大的发展。史家将其统治时期概括为“仁宗盛治”。 另外，仁宗皇帝赵祯在书法上也很有造诣，尤擅飞白书。有《御制集》一百卷 。 不过，说实在的，仁宗朝最有名的不是皇帝，而是仁宗的那些臣子，比如包拯包青天、范仲淹等。有时候，真不知道仁宗和他的臣子，到底是谁沾了谁的光。 所以，在电视剧《清平乐》里，称呼宋仁宗为“官家”，是剧组对历史做了考察研究的。
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中统元年，命判北京宣抚司事。北京控制辽东，番夷杂处，号称难治。时参知政事杨果为宣抚使，闻炳至，喜曰：“吾属无忧矣。”三年，括北京鹰坊等户丁为兵，蠲其赋，令炳总之。时李璮叛，据济南，炳请讨之。国兵围城，炳将千人独当北面，有所俘获，即纵遣去，曰：“胁从之徒，不足治也。”济南平，入为刑部侍郎，兼中书省断事官。时有携妓登龙舟者，即按之以法，未几，其人死，其子犯跸诉冤，诏让之，炳曰：“臣执法尊君，职当为也。”帝怒，命之出，既而谓侍臣曰：“炳用法太峻，然非循情者。”改枢密院断事官。济南妖民作乱，赐金虎符，加昭勇大将军、济南路总管。炳至，止罪首恶，余党解散。岁凶，发廪赈民，而后以闻，朝廷不之罪也。迁辽东提刑按察使，辽东闻其来，豪猾屏迹。
至元九年，帝念关中重地，风俗强悍，思得刚鲠旧臣以临之，授炳京兆路总管，兼府尹。皇子安西王开府于秦，诏治宫室，悉听炳裁制。王府吏卒横暴扰民者，即建白，绳以法。王命之曰：“后有犯者，勿复启，请若自处之。”自是豪猾敛戢，秦民以安。有旨以解州盐赋给王府经费，岁久，积逋二十余万缗，有司追理，仅获三之一，民已不堪。炳密启王曰：“十年之逋，责偿一日，其孰能堪！与其裒敛病民，孰若惠泽加于民乎！”王善其言，遽命免征。会王北伐，诏以京兆一年之赋充军资，炳复请曰：“所征逋课，足佐军用，可贷岁赋，以苏民力。”令下，秦民大悦。十四年，加镇国上将军、安西王相。王府冬居京兆，夏徙六盘山，岁以为常。王既北伐，六盘守者构乱，炳自京兆率兵往捕，甫及再旬，元恶授首。十五年春，六盘再乱，复讨平之。王还自北，嘉赏战功，赉赐有加。是岁十一月，王薨。
十六年秋，被旨入见便殿，帝劳之曰：“卿去数载，衰白若此，关中事烦可知已。”询及民间利病，炳悉陈之，因言王薨之后，运使郭琮、郎中郭叔云窃弄威柄，恣为不法。帝卧听，遽起曰：“闻卿斯言，使老者增健。”饮以上尊马潼。改中奉大夫、安西王相，兼陕西五路西蜀四川课程屯田事，余职如故，即令乘传偕敕使数人往按琮等。至则琮假嗣王旨，入炳罪，收炳妻孥囚之。时嗣王之六盘，徙炳等于平凉北崆峒山，囚闭益严。炳子仁荣诉于上，即诏近侍二人驰驿而西，脱炳，且械琮党偕来。琮等留使者，醉以酒，先遣人毒炳于平凉狱中。其夜星陨，有声如雷，年五十九，实十七年三月也。帝闻之，抚髀叹曰：“失我良臣！”俄械琮等百余人至，帝亲鞫问，尽得其情，既各伏辜，命仁荣手刃琮、叔云于东城，籍其家以付仁荣。仁荣曰：“不共戴天之人，所蓄之物，皆取于民，何忍受之！”帝善之，别赐钞二万二千五百缗，为治丧具。国朝旧制，无赙臣下礼，盖殊恩也。六月，诏雪炳冤，特赠中书左丞，谥忠愍。
子六人：仁显，早亡。次仁表，仁荣，仁旭，仁举，仁轨。仁荣仕至中书平章政事；余俱登显仕。
秦始皇到底姓嬴还是赵?
秦始皇，嬴姓赵氏。按照现在的说法，说姓嬴姓赵问题都不大。但是在西汉之前，人们一般称氏不称姓。先秦时期姓表示血缘所出，氏则是以封地和官职等所获家族称号。 实际上是姓的分支，秦国是嬴姓固然不假，但是他们称赵氏，而“氏”等同于我们今天所说的“姓”。嬴姓为上古八大古姓之一，乃舜帝赐给伯益的姓。 后来衍生出嬴姓十四氏：瞿、廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费。先秦时期女子 “称姓不称氏”，且称姓时要放在名字之后。 而氏仅供男子使用，男子“称氏不称姓”，并且称氏时要放在名字之前。《左传》、《国语》、《战国策》、《吕氏春秋》、《史记》，未见有人叫“嬴某”或“嬴某某”者。 在《汉书》中才出现了一个叫“嬴公”的人。 秦国、赵国皆为嬴姓。嬴族的造父善御，周穆王封他于赵邑，故造父以赵为氏，为赵氏始祖；嬴族的嬴非子善于牧马，周孝王封他于秦邑，号为嬴秦，祭祀嬴姓祖先。 因此秦赵同源但不同宗，两家分离于周穆王时代。战国时代，秦赵分离已经数百年了，秦国姓嬴，赵国氏赵，两家可是一点亲情都没有，相互攻伐十分惨烈。 人物介绍： 秦始皇（前259年农历十二月初三—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家。 完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。 前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。 39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。 秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。 秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。
秦始皇到底姓嬴还是姓赵？
秦始皇，名为政，姓赵氏。 始皇帝实际上应该是嬴姓中的赵氏，所以，严格上来说，始皇帝应该叫做赵政。之所以在后世之中都叫他“嬴政”，那是因为，在汉朝的时候，人们对于姓和氏的区别不是很明显，所以，直接就说成是“嬴政”了。而男子都是以氏做名字的开头，所以，姓很长时间就没有被体现出来，久而久之，“嬴”这个姓就淹没在了历史的长河之中了。 人物简介 嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年继承王位，时年十三岁。前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业建立秦朝，并自称“始皇帝”。 在中央实行三公九卿，地方上废除分封制，代以郡县制;同时统一货币、度量衡；推行“车同轨，书同文，行同伦”及典章法制；对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。到了晚年，他在位期间进行多项大型工程，包括修筑长城、阿房宫、骊山陵等；前210年，东巡途中驾崩于邢台沙丘。