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《古代家训》唐代宰相兼吏部尚书岑文本生平简介
《古代家训》唐代宰相兼吏部尚书岑文本生平简介
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《古代家训》唐代宰相兼吏部尚书岑文本生平简介

岑文本,名任静,字子_,南阳人,唐朝宰相。祖父姓单,名石,官至尚书。隋末邯郸,铸父像。已经成立了。岑思维敏捷,历史知识丰富。他擅长写歌词,他的60卷文集在《新唐淑怡编年史》中有所描述,这些文献都是零散的。有20篇,《全唐诗》有4首诗。岑文本十四岁时,埋怨父亲,言辞激昂恳切,打电话与明争辩。他的父亲被判无罪释放。短信“你出名了”。公元618年,萧在荆州称帝,任命岑文本为中书侍郎,负责起草文告。公元621年,唐军包围荆州,力劝萧投降。河间王丽萍定了荆州,军中将士都想大肆掠夺。李劝道:“隋朝无事可做,天下有许多君主都盼望有一个好国王。现在,统治者萧和江陵的长老们决心投降。他们真的想去一个安全的地方。王业必须抢劫士兵。漳州从苦难中重生,恐怕长江、岭南的人都会望而却步。”李认为是对的,立即下令禁止抢掠。于是江陵城恢复了秩序,邱无罪。南方各郡闻讯,都转了风。文被任命为荆州郎中。公元627年,岑文本被任命为郎。他先后去了《全唐诗》,《田赋》,他漂亮的文笔让他觉得很可怕。在李靖的推荐下,他被提升到中书秀才的位置。起初在武学方面,颜师古写《诰》和《孙子兵法》,岑文本写得比他快。中书侍郎颜师古被革职后,岑文本被任命为中书侍郎,掌管机要文书。公元637年,他参与的《三元赋》完成,命名为《石舟》。这本书的大部分历史是岑文本写的。

岑文本,字景仁
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岑文本,字景仁

岑文本字景仁,南阳棘阳人。性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美谈论,善属文。贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。遇太宗行藉田之礼,文本上《藉田颂》。及元日临轩宴百僚,文本复上《三元颂》,其辞甚美。文本才名既著,李靖复称荐之,于是以文本为中书侍郎,专典机密。文本自以出自书生,每怀撝挹。平生故人,虽微贱必与之抗礼。
居处卑陋,室无茵褥帷帐之饰。事母以孝闻,抚弟侄恩义甚笃。太宗每言其“弘厚忠谨,吾亲之信之”。是时,新立晋王为皇太子,名士多兼领宫官,太宗欲令文本兼摄。文本再拜曰:“臣以庸才,久逾涯分,守此一职,犹惧满盈,岂宜更忝春坊,以速时谤?臣请一心以侍陛下,不愿更希东宫恩泽。”太宗乃止,仍令五日一参东宫,皇太子执宾友之礼,与之答拜,其见待如此。俄拜中书令,归家有忧色,其母怪而问之,文本曰:“非勋非旧,滥荷宠荣,责重位高,所以忧惧。”亲宾有来庆贺,辄曰:“今受吊,不受贺也。”又有劝其营产业者,文本叹曰:“南方一布衣,徒步入关,畴昔之望,不过秘书郎、一县令耳。而无汗马之劳,徒以文墨致位中书令,斯亦极矣。荷俸禄之重,为惧已多,何得更言产业乎?”言者叹息而退。
及将伐辽,几所筹度,一皆委之,文本受委既深,神情顿竭。言辞举措,颇异平常。太宗见而忧之,谓左右曰:“文本今与我同行,恐不与我同返。”及至幽州,遇暴疾,太宗亲自临视,抚之流涕。寻卒,年五十一。赠侍中、广州都督,谥曰宪,赐东园秘器,陪葬昭陵。有集六十卷行于世。

岑文本官高而忧的古今互译
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岑文本官高而忧的古今互译

岑文本起初在萧铣部下任职。平定江陵后,任命他为秘书郎、直中书。担任检校中书省(官职名)的李靖很是看中他的才能,提拔他为中书舍人,渐渐得到皇帝的赏识。当时颜师古对旧例非常熟悉,擅长起草文书,当时没有比得上的,希望重新被起用。唐太宗说:“我亲自推荐一个人,你不要再担当这个职务了。”于是让岑文本担任中书侍郎,专管机密。后来升任中书令,回到家里脸上却有忧虑的表情。他的母亲感到奇怪并问他,岑文本回答说:“我没有功勋也跟皇上没有旧交,获得太大的宠幸,职位高责任重,这是古人所忌的,所以感到忧虑。”有来向他庆贺的,他就说:“今天,我只接受安慰不接受庆贺。”江东之战,所有筹划辎重运输,都全部委托岑文本来主持,导致他劳累过度,精力耗尽。唐太宗忧虑地说:“岑文本和我一同出征,恐怕不能和我一同回去了。”不久岑文本就病死了。