下列说法中，符合精神分析理论的是()。
【答案】：D
弗洛伊德提出人的心灵是由意识、前意识与潜意识构成的。潜意识是精神分析理论的核心，对人的行为的影响是无所不在的。故A错误。弗洛伊德的精神分析理论将人格分为本我、自我、超我。本我由内驱力和欲望组成，它遵循享乐原则。本我处于一种混沌状态，它不会随时间与经验的改变而发生改变。故B错误。防卫机制是自我为了消除不愉快的情绪体验所采取的方法，包括阻挠或掩饰不被允许的或不被赞同的欲望以减少内心冲突。故C错误。弗洛伊德将人的性心理发展作为人的心理发展的基础。他将性心理发展分为五个阶段：口腔期、肛门期、性器期、潜伏期、生殖器期。在不同的发展阶段以不同的方式获得性的满足，释放能量。故D正确。
如何评价精神分析理论
弗洛伊德的理论可分为两个时期，早期理论一般指他在1920年以前的精神分析理论。主要包括：
①意识和无意识。弗洛伊德认为，人的心理可分为3 个部分：意识、潜意识和无意识。意识指个人目前意识到的一切。潜意识指虽非目前意识到的但可以通过回忆而变为意识内容的一切。无意识则指被压抑而不能通过回忆再召唤到意识中的一切；这通常是不为社会规范所容的欲望。
②压抑和抵抗。人的某些本能欲望常常是不被社会风俗、习惯、道德、法律等所容的。因此，欲望与规范就产生激烈的斗争，往往是欲望迁就规范受到压抑。由于压抑的无意识欲望不能闯进意识域里来，患者难以联想起自己的隐私这种现象，弗氏称为抵抗或抗拒。
③泛性论。一个人从出生到衰老，一切行为动机，都有性的色彩，都受性本能冲动的支配。神经症的产生，就是由于性本能冲动受到压抑而得不到满足的结果。精神分析理论指出，在性的后面有一种潜力，这种潜力常驱使人去追求快感。这种潜力被叫做里比多，又称性力。里比多的发展分为：口腔期、肛门期、性器期以及生殖期等。
④快乐原则和现实原则。人的行为受本能的支配，但同时又要受现实的限制。因此，人的心理也就有两种系统，每种系统各受特殊的原则支配。第一种系统受快乐原则的支配，形成于婴儿期；
第二种系统除受快乐原则支配以外，还受现实原则支配，形成于婴儿期以后。
1920年以后，弗洛伊德对他的理论开始作了一些比较大的修正。形成了他的后期理论。主要包括：
①生存本能和死亡本能。弗洛伊德认为性本能和自我本能虽然各有不同的目的，但最后都是指向生命的生长和增进。因此，他把它们联成一体，称为生存本能。为了与生存本能形成两极性，于是他又假设了一个死亡本能。死亡本能不是表现为一种求死的欲望，而是表现为一种求杀的欲望。当它向外表现时，它就成为破坏、征服的动力，表现为侵略的倾向。但当向外界的侵略受到挫折时，它往往退回到自我，成为一种自杀的倾向，这种倾向的活动范围很广泛，不限于杀人和自杀，还包括自我谴责、自我惩罚、敌手之间的嫉妒以及权威的反抗等。
②精神结构理论。在无意识概念的基础上，他还提出了人的精神是由本我、自我和超我组成的。最原始的本我是与生俱来的，是无意识的结构部分，由先天的本能、基本欲望所组成，是同肉体联系着的。自我是意识的结构部分，它处在本我和外部之间，它与本我不同，是根据外部世界的需要来活动的，所谓超我，就是"道德化了的自我"。它包括两个方面：一方面就是通常所讲的良心；另一方面就是自我理想。超我的主要职能在于指导自我去限制本我的冲动。在正常情况下，本我、自我和超我是处于一种相对平衡状态中的。如果这种平衡关系遭到破坏，即会产生精神病。弗洛伊德的精神分析理论是在1900年以后成熟起来的。他从各地吸收了一批信徒，其中最被器重的是奥地利的A.阿德勒和瑞士的C.G.荣格，从而构成了弗洛伊德的精神分析学派。
对弗洛伊德的精神分析学说的评价如下：
从产生条件看，精神分析不是传统的学院心理学，而是在精神病治疗实践中产生的。
从研究对象来看，精神分析不是研究正常的人，而是治疗失常的人，例如变态行为、人格失常等问题。
从研究内容来看，精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题，而是著重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深层次的内容，故又把它称为深度心理学。
从研究方法来看，精神分析不是采取有控制的实验室实验法，而是运用临床观察法。
从精神分析的特点可知，该理论与心理咨询与治疗有著密切的关系，它既是心理咨询的一个重要理论，又给心理咨询与治疗提供了具体的指导和实施的方法。因此，学习和研究精神分析有重要的理论价值和实践意义。
精神分析的基本理论
一、驱力理论
弗洛伊德认为，人的行为的基本动力都源于生物本能，或性的驱力，他称之为力比多。力比多提供了心理活动的能量，是推动个体生存和发展的内在动力。后来在他目睹了战争给人类带来的毁灭，及遭受了自身的病痛后，又将力比多分为生本能与死本能。
弗洛伊德的驱力理论，特别是性理论，是其理论中最具争议的，他的生物本能论，特别是泛性论，就遭到荣格、阿德勒等早期追随者的反对，直接导致了精神分析内部的早期分裂。
二、无意识理论
所谓无意识是指人们对自己一些行为的真正原因和动机不能意识到。也有人将这一概念称为潜意识，指人们在清醒的意识下面还有一个潜在的心理活动在进行着，不为人们所意识到，却“暗中”在影响着人的外部行为。也可理解为人们对自己内在心理动力（动机、欲望和压抑等）的无意识。
弗洛伊德将意识结构，划分为三个层面：
1.意识：处于表层，我们在清醒状态下，能够觉察到的各种有目的的心理活动。
2.前意识：在意识下面，平时并不为人所知，但集中注意或加以提醒可进入意识。
3.潜意识：处在深层，被压抑着，很难觉察到。但通过分析可被揭示出来。主要是那些与性和攻击性有关的内容，当被觉察到时会引起难堪和焦虑，所以常常被意识所排斥，但也常常在不经意中流露出来，如日常生活中的口误、笔误、做梦等。通过精神分析的自由联想、梦的分析和催眠等能够被发现和证实。
三、人格结构学说
1923年弗洛伊德提出了人格结构学说，即一个人的心理分别由“本我”、“自我”及“超我”三个部分组成，并共同表现出其人格特征。
（一）本我
本我又称原我，是与生俱来的、具有生物的基本属性。
本我充满原始的活力和本能，遵循趋利避害原则或“快乐原则”，即追求的个体的舒适、逃避痛苦并维持生存及繁殖。
初生的婴儿只有本我，并具有初级的思维过程，特点是：
1.对事物的评价以欲望为标准（常好幻想），不考虑逻辑关系；
2.没有时间、空间的概念，不受这些条件的限制；
3.常直接用行为动作来表达需求及情绪情感；
4.情感水平分化低，评价事物非好即坏，非爱即恨，无法对事物作出整合处理。
本我是人格中的原始成分，不易把握，但又是人格活动的“能量库”。本我像“火山下的岩浆”，需要寻求本能欲望的释放和满足，但常常只能在无意识中表现。
（二）自我
自我在人格结构中代表理性和审慎，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分。
自我是在儿童能够区分自身和外界时出现的，其功能为对外适应环境的要求，满足自身的需要；对内调节本我驱力及作适当宣泄，起着“泄洪闸”的一样的延迟作用。自我的控制与调节的能力与防御机制有关，代表着心理成熟水平，自我的活动区域，主要在意识范围，但也有部分是无意识的（防御机制）。
自我的活动遵循“现实原则”，并具有次级思维过程，即成人的思考方式，是后天发展起来的。特征是：
1.评价事物以现实（客观）为依据或参考，而不是以个人的主观意愿或好恶；
2.遵循逻辑思维，考虑事物的因果关系；
3.主要通过语言来表达思想，进行交流；
4.情感有细致的分化，具有对事物的整合能力，而不是采取极端方式。
自我夹在“本我”与“超我”之间，既要满足“本我”的需要与要求，又要接受“超我”的指示与监督，起着重要的协调作用。但有时不免又要受“夹板气”，左右为难，出现心理冲突。
自我的另一个重要功能是现实检验能力，区分自我与非我的界限，即区别外部客观的现实与内部主观的愿景或想象的能力。精神分裂症丧失了现实检验能力；神经症也因内心的冲突而使现实检验能力有所减弱，如癔症患者会把想象当成现实，如相信巫术等。
自我是本我的执行者，但同时又反映了现实的要求。对本我欲望要求立刻满足而采取现实的态度，这就构成了对本我的压抑（在潜意识中持久的压抑）。
心理治疗的条件之一，就是患者须有自我的存在，能够与医生建立关系，对自己的心理活动有洞悉力。
（三）超我
超我是理想的“自我”，代表一个人的良知、良心，是心灵的道德知觉和我们的理想抱负。
超我是人格中的监控机构，遵循“道德原则”，是道德的坚定维护者。超我提出种种要求，不断监督或批评“自我”，其代表了社会文化的价值观念和道德准则，来约束个人的行为表现。超我是从儿童早期的奖赏和惩罚的内化模式中而来的，是在“社会化”的过程中逐渐发展起来的。