谁给我解释一下《二倍距离》这首诗的含义大神们帮帮忙
给我的感觉是绕口，但似乎又有规律可循。根据题目“二倍距离”，拆开来看，有两个概念：二倍与距离。诗歌内容围绕着（你的）诞生、（你的）死、（一棵）树、早晨来绕。诞生与死亡有种反义含义，就似磁铁的相反产生距离。在美术中，黑与白虽然可以说不是颜色，但强烈的对比，视觉的冲击力却很大，强烈的反差（深与浅），若放在远处就会给人以近与远的透视感，从而产生距离。在诗歌中的距离既有实际的、也有抽象的概念。我们常说“某某过着行尸走肉的生活”，其实就是诞生与死亡之间的一种微调，生与死往往就在一瞬之间。我们古代的楚人有着死后祈求升天的幻想，正是希望自己死后能够得到重生，消除两者间的距离。我们也常说“人与人之间的距离、心与心之间的距离，是近了？还是远了？”，近与远并不是单纯的时空概念，无法丈量距离的尺度，我个人觉得“二倍”可能也只是一种抽象名词。一个人从降临于世（即诞生）到死亡，之间有着许许多多未知的事情导致你死亡。你可能生病也可能被意料之外的事故等等的未知数，使你走到生命的终点。 而一颗树象征绿色及生命和希望，一棵树与一棵树之间的距离，实际上也是诞生与死亡之间的距离，树也会成长、也会枯死。一棵树可能在冬天会被冻死，但来年春天，又开始发芽焕然一新，消除生与死之间的距离。早晨象征着新的一天的开始，黎明的曙光，带给人们温暖和希望，即隐射着诞生。有早晨必定有夜晚，而诗歌中虽没有夜晚，但通过“个早晨与一个早晨间”，显然有着夜晚的过度。个人感觉诗歌内容可能是希望我们消除距离，当旧的距离产生的时候，会有新的距离产生，让我们迷茫、失落，而此时，我们应该充满希望，打捞落下去的光明，消除距离。距离只是一种形式，诗歌可能隐含着当今社会中人与人之间的距离，希望人与人之间不再陌生，可以用沟通来改变的一种希冀吧。 记得采纳啊
二倍距离的作者
林亨泰, 一九二四年生，台湾彰化人。一九五○年，国立台湾师范大学教育学系毕业。“跨越语言的一代”诗人、诗评论家，笠诗社发起人之一，首任主编。著作有诗集《长的咽喉》《爪痕集》等， 曾获第八届国家文艺奖著有诗集《林亨泰诗集》(1984)、《跨不过的历史》(1990)等，评论集《现代诗的基本精神》(1968)、《见者之言》(1993)、《找寻现代诗的原点》(1994)等，教育论集《J.S.布鲁那的教育理论》(1968)，并译有《保罗·梵乐希方法序说》(1969)一书。
物理:为什么在滑轮中绳子移动的距离是物体移动距离的2倍？
这个说法不对，滑轮分动滑轮与定滑轮两大类，在定滑轮工作过程中，滑轮的作用可以改变作用力的方向，而动滑轮的工作过程中，不改变作用力方向而可以改变（减少）作用力的大小；由于利用动滑轮移动重物过程中，外力所需要做的“功”是一样的，而“功”的大小与施加开的大小与物体在离的方向上移动的距离的乘积。当一个力对物体做的功相等时，施加的力减少就需要“移动”更大的距离；一个动滑轮的加入，作用在绳子上的拉力减少一半，那外场同样的“功”，“力”的移动距离当然需要增加一倍。 从图上来看，动滑轮位置从a题上到a'，绳子也应该减少两倍长度 l才能达到啊。
动滑轮绳子移动距离为什么是2倍
该原因是因为使用动滑轮提升重物时物体的位移等于动滑轮的位移。根据太平洋汽车网资料，动滑轮是2倍位移，因为使用动滑轮提升重物时物体的位移等于动滑轮的位移。物体运动h，动滑轮向上移动h，动滑轮两边的绳子都缩短h，绳子自由端上升2h，动滑轮绳端的位移是物体位移的两倍。即：S=2h。即动滑轮自由段的距离是轮移动距离的两倍。动滑轮耗费距离，因为使用动滑轮的时候，钩码被两根绳子吊着，每根绳子只承受钩码一半的重量。使用动滑轮虽然省力，但是动力的移动距离是钩码的两倍，也就是耗费了距离。