知者不惑仁者不忧勇者不惧的意思
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的意思是:有智慧的人不会疑惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。智、仁、勇在儒家思想中是三个重要的范畴，是君子的重要品质，也是“仁”在不同方面的体现。
知者不惑的出处
“知者不惑”出自《论语·子罕》，原句为：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”
仁的释义
“仁”的本意指人和人之间互相亲爱。“仁”是儒家最基本的社会伦理范畴，是儒家思想的核心，其他的礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等无不围绕仁展开，三纲五常是儒家倡导的基本社会伦理准则，而“仁”是五常之首的地位。
孔子认为，“仁”虽然高尚，但并不难做到。他说：仁德离我们很远吗?我们一心追求仁德，仁德自然就会具备了。《论语》中记载了颜渊、仲弓、子贡、樊迟、司马牛等众弟子向老师请教如何培养个人的仁德，孔子在和弟子们的问答中谈了很多具体的方法。
在孟子看来，“仁”虽然是友爱他人，但是这种友爱应该遵从人类亲近亲人的本性，应该是从亲近自己的亲人开始，也就是说“亲亲，仁也。”由友爱亲人进一步做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是做到了“仁”。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧什么意思？
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的意思是具有智慧的人不会感到迷惑，具有仁德的人不会感到忧愁，具有勇气的人不会感到畏惧。 【出处】 这句话出自于中国古代儒家经典《论语》中的一段对话 【原文节选】 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 【译文】 孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 【赏析】 这句话所蕴含的意义在于，真正的知者、仁者、勇者并不是简单地依赖于智力、道德或勇气的素质本身，而是在于内在的心态和态度。他们的心态和态度不会受到外界环境的影响而改变，他们已经具备了一种内在的坚韧和稳定。这也启示我们在日常生活中要有正确的心态和态度，以应对不同的挑战和困难，从而获得更好的成长和进步。 【创作背景】 《论语·子罕》是孔子的弟子子罕问道德修养的问题，孔子回答他说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这里的“知者不惑”，“仁者不忧”，“勇者不惧”是孔子对于儒家道德修养的总结。 孔子的教育思想主要是通过言传身教的方式，培养学生成为具有仁、义、礼、智等道德品质的君子。在《论语》中，孔子经常通过对话的方式来探讨道德修养的问题，对于儒家学说的体系化发展起到了很大的作用。 在孔子的时代，中国正处于春秋战国时期，社会动荡不安，各国之间的战争频繁，社会道德风气败坏。孔子秉承先秦诸子的思想和传统文化，力图通过自己的教育思想和言行，重振社会的道德风尚，培养有德有才的人才，以期让国家和人民能够重新回归道德和文明的轨道。 因此，《论语·子罕》这句名言的背景，就是孔子希望通过儒家的教育思想，培养出具备智慧、仁德和勇气的君子，以重建中国的道德和文化。 【注释】 知者：有智慧的人，通常指对于内在本质或规律有深刻认识的人。 不惑：不疑惑，不困惑，指内心安定、清晰明了。 仁者：有仁德的人，通常指有同情心、慈悲心、爱心、善良心等的人。 不忧：不担忧，不为个人利益而忧虑，不为外在事物而烦恼。 勇者：有勇气的人，指在面对困难和危险时能够果断行动的人。 不惧：不畏惧，不因恐惧而退缩，勇敢面对困境和挑战。 【生活启示】 这句话的意思是希望我们成为全面发展的人，具备智慧、仁德和勇气这三种品质。智慧是对于事物的本质和规律有清晰的认识，让我们不为事物所困惑；仁德是有同情心、慈悲心、爱心等善良品质的人，让我们不为个人利益而忧虑；勇气是在面对困难和危险时能够果断行动，让我们不因恐惧而退缩。只有这样，我们才能成为真正的君子，在生活和工作中得到更好的发展和成功。同时，我们也需要在日常生活中注重培养这三种品质，提升自身的修养和素质，才能更好地面对各种挑战和压力。
子曰：“知者不惑,仁者无忧,勇者不惧.”的意思
子曰：“知者不惑,仁者无忧,勇者不惧.”
孔子说：“智者不会有令他困惑的事情,仁爱的人不会遇到令他担忧的事情,勇敢的人不会遇到令他感到害怕的东西.”
知者不惑：真正智慧的人,真正的智者,什么都看透了,所以不惑.
仁者无忧：仁爱的人拥有仁爱的心,看什么都是美好的,所以无忧.
勇者不惧：勇敢的人,不会轻易恐惧.
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，如何理解
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 孔子说：“有智慧的人不会感到迷惑，有仁爱的人不会感到忧虑，有勇气的人不会感到恐惧。”
宋朝学子的解释：“明足于烛理，故不惑；理足以胜私，故不忧；气足于配道义，故不惧。此学之序也。”
聪明足于分得清哪些是对的，哪些是错的，哪些是积极的，哪些是消极的，所以在做选择或做决定时，不会感到迷惑。 明智，理性足于胜过私欲，没有私欲就更不会得罪别人，所以就不忧。 因为觉得自己所作所为是符合道义的，底气就足，所以就不会感到害怕。
这是学习的顺序。
也就是说：当学习的知识到了一定量时，自己的智慧足于让自己选择对的东西；自己的理性足于让自己能控制自己的私欲；在前二个前提下，自己表现出来的勇气就符合道义，所以就正气足，不会感到恐惧。 我对“仁者不忧”的解释是：
因为具有仁爱之心，能向人表达自己的善良，诚意，而不是怨恨，嫉妒，这样就在自己的周围环境中有了一种融洽的，理性的，对自己是善意的氛围，自己在这样的环境中就不会觉得忧虑。 这也是做人的三个方向：智慧，理性，勇敢。 这点和苏格拉底在《理想国》中表述的国家统治者的品质是一样的。
也是苏格拉底一生所努力的并且几乎完美做到的。（苏格拉底被称为“西方哲学”之父）。
只不过孔子希望：自天子以至于庶民经过教育都能做到。
而苏格拉底知道只有国家中的某一部分人经过训练才能达到这种品质。