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泡沫之夏的结局是什么?
泡沫之夏的结局是什么?
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泡沫之夏的结局是什么?

结局是尹夏沫和欧辰在一起了,夏末还怀上了欧辰的宝宝,并且获得了最佳女主角的奖项。 泡沫之夏的剧情简介 · · · · · ·   《泡沫之夏》改编自大陆言情天后明晓溪的同名作品。尹夏沫(徐熙媛 饰) 和洛熙(黄晓明 饰) 因同是孤儿的身份让彼此互相吸引。但深爱夏沫的男朋友欧辰(何润东 饰) 为了分开两人,把洛熙送到英国留学。夏沫的养父母在送其弟尹澄(沈建宏 饰) 去医院的路上出车祸死去,夏沫悲痛欲绝,将一切怪罪于欧辰,从而导致他出车祸丧失了记忆……五年后洛熙成了超级的天王巨星,夏沫与他重新相遇再续前缘。但一切随着欧辰恢复记忆而崩塌,为了抢回夏沫,他以把肾给小澄作为条件。为了弟弟,夏沫选择了欧辰,却导致婚礼的当天,绝望的洛熙自杀身亡。而无意间得知真相的小澄,在上手术台的前一刻坚持拒绝接受手术。悲痛于洛熙的自杀,愧疚于欧辰的深情,本就备受内心煎熬的夏沫,再也无法接受小澄病逝的打击,支撑不住的她,陷入了与世隔绝的自我封闭状态…… 链接: https://pan.baidu.com/s/1awmkIPRVoxNQzHw9c-Iixg ?pwd=3m73 提取码: 3m73

《泡沫之夏》夏沫的第一次是给谁的?
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《泡沫之夏》夏沫的第一次是给谁的?

当然是欧辰啦。 《泡沫之夏》真的很火,原作是著名女作家明晓溪撰写的同名小说,到今天已经陆续改编拍摄了三部影视剧作品。如今,由张雪迎、秦俊杰、黄圣池主演的新版《泡沫之夏》也正在热播。八年的跨度,足以经历太多的时代潮流与受众审美的变迁。 虽然有着前两部作品的先入为主,但当下的《泡沫之夏》,却俨然是来得恰到好处、正是时候。要说起今年最火的综艺,由爱奇艺推出的《偶像练习生》必须是其中的佼佼者,作为一档偶像养成类节目,看一干帅气男孩。 从练习生之路辛勤拼搏,战胜众多对手,一步步走上出道之路,这本身就是一种陪伴式的成长,由此观众对偶像们的感情,也会更加深厚。《泡沫之夏》中夏沫从一个普通少女,跨进SUN演艺集团,参加集训。 由练习生的身份,到参加选秀,录唱片,拍影视剧,也是一路完美的养成式成长,从这个层面看,《泡沫之夏》的出现,与当下大热的养成系综艺,有着许多理念上的不谋而合。当然,养成,只是《泡沫之夏》中的一个元素。 其实整部电视剧,还有许多的看点可挖。毋庸置疑,这是一部典型的偶像剧,毕竟原著小说就是一部相当典型的玛丽苏小说,而在剧化之后,更是进一步加强了人物与故事的梦幻之感,都说影视创作是一种造梦的艺术。 那么偶像剧则是不断为我们呈现着最甜最美最虐的少女迷梦,夏沫的成长是一方面,年轻有为的霸道总裁欧辰,也是直击少女心的“酷帅”所在,从腹黑到阳光,一路上演着在逆境中奋起的洛熙,同样代表了一种洒脱又坚定的生活态度……不仅是他们。

谈谈你对上海的海派文化的理解?(500字左右)
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谈谈你对上海的海派文化的理解?(500字左右)

  海派文化,是植根于中华传统文化基础上,融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华,吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素,创立了新的富有自己独特个性的海派文化,其特点是:吸纳百川,善于扬弃,追求卓越,勇于创新。海派文化的基本特征是具有开放性,创造性,扬弃性和多元性:
  海派文化姓海,海纳百川,熔铸中西,为我所用,化腐朽为神奇,创风气之先.还表现在不闭关自守,不固步自封,不拒绝先进,不排斥时尚。
  吸纳不等于照搬照抄,也不是重复和模仿人家,而是富有创新精神,洋溢着创造的活力.当年的海派京剧开创了连台本戏,机关布景是创新,如今的《曹操与杨修》也是创新,金茂大厦是在建筑文化方面的创新。
  海派文化和其它事物一样,是复杂的共同体,不应该要求它纯之又纯,单一就不成其海派文化了.雅与俗,洋与土,阳春白雪与下里巴人,特别需要清醒地区别对待。百川归海,难免泥沙俱下,鱼龙混杂,特别需要清醒地辨别,有选择地有区别地对待,避免盲目和盲从。

结合具体作家作品分析30年代“海派文学”的特征
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结合具体作家作品分析30年代“海派文学”的特征

“海派”是集中在上海的小说流派,早期有张资平、叶灵凤等人的性爱小说,后期的代表是“新感觉派”小说。“新感觉派”是在日本新感觉主义的影响下产生的,刘呐鸥是这一流派的开创者,代表作有《都市风景线》。另有穆时英被称为“新感觉派”的圣手,代表作有《上海的狐步舞》、《白金的女体塑像》等。施蛰存的小说以心理分析显示出独特的个性,主要作品有《梅雨之夕》、《上元灯》等。“新感觉派”的小说创作在现代文学史上第一次使都市成为独立的审美对象,描绘了都市五光十色的繁荣景象,以及都市人的生存状态。在艺术上,注重借助叙述者的主观感觉,创造一种意识跳跃、不断流动的特殊文体,是当时中国最完整的现代主义小说流派。



海派并不是严格意义上的流派。它是一种租界文学、洋场文学,是以特定的地域文化为依托的历史文化现象。所形成的是一种‘才子+浪子’的文学
二、 海派发展三阶段
民国初年鸳鸯蝴蝶派
代表人物:包天笑、周瘦鹃
特色:上承《红楼梦》、《花月痕》的传统,外受《茶花女》的哀怨与世纪末的感伤的影响,展现出一种落魄者的孤独感
三十年代现代主义流派
代表人物:张资平、章衣萍;刘呐鸥、施蛰存、穆时英(上海现代派)
特色:直接取法外国现代主义思潮,如日本新感觉派、佛洛依德精神分析学说等,剖析洋场社会人的行为方式和深层意识结构。
描写‘大都会的破体’,呈现出梦魇似的压迫感

四十年代承言情传统和现代主义探索的新海派
代表人物:徐訏、无名氏、苏青、张爱玲

三、 海派两个主要发展面向
男女两性间曲折离奇的浪漫故事,与言情小说有密切联系
师法外国现代主义新颖活跃而又光怪陆离的表现手段
新感觉主义
新感觉主义的听、闻、视、触、味各种感觉器官,似乎都有某种特异功能,可以直接输导到被感觉的物体上,赋予它们‘生命感’,从而使来去匆匆的印象组成了感觉流。刘、穆等人把都市风景分解得七零八落、五光十色,在探戈乐的交错节奏中摇落出浓艳的菸酒味和脂粉气;他们对都市的感觉带有光色错综感、倏忽感和魔幻感
一、 都市文化意识

书写与都市对话中的焦虑的情绪体验、忧郁感
上海都市生活方式相对于传统生活方式来说,是座精神孤岛;同时都市机械文明使人有被生活抛入急驶的轨道,随时要倒下来的感觉。
漂泊感
切断了旧有联系的新型都市人物,没有找到新的可供插足的根基,于是成了无根的不安宁的游魂,漂荡在十里洋场。‘海派小品里传达的漂泊情绪反应出他们与革命主潮、传统文明脱节,找不到自己生存位置,在夹缝中艰难求生的境况’

二、 市民文化意识
1. 题材主旨的反崇高性和非重大性
2. 价值取向:享乐式个人主义价值观与市民意识相契合
3. 思维方式上强调实用理性
三、 文人文化意识
1. 两个主要特点为非纯粹性、差异性大
2. 差异性可分为三种:闲适型、批判型、哲理型
结语:海派文人在大时代的变革中发现自己是小人物并且认同这一身分,同时又不能找到人生的理想支点,重获文化英雄身份,所以他们在商业社会面前呈现话语失落。