苏轼的《永遇乐》中,“紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断”该怎样理解？详细一点.
《永遇乐》彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞（读作“胆”）如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
彭城，故址在今江苏省徐州市西南的铜山县。据《彭门记》记载：颛顼的玄孙彭祖共活了七百六十七岁，死后埋在此地，所以此邑号称“彭城”。春秋时是宋的领地，战国时期分属楚国，西楚霸王项羽曾把彭城作为自己的都城，汉灭楚后，设徐州，彭城在徐州治下。京剧“三国戏”中有一段唱叫做《让徐州》，说的就是这个地方。
唐天宝年间改徐州为彭城郡，也就是苏轼在这首《永遇乐》中所说的“彭城”。
这样看来，这彭城委实是一座有着很深的历史渊源的古城了。
宋神宗熙宁二年（公元1069），32岁的的苏轼服父丧期满回到朝中，因与正在主持变法的王安石政见不合，受到攻击与诬陷，在朝中身心俱疲，无法立足，于是请求外放，被任命为杭州通判，后又出任密州、徐州、湖州的知府。元丰元年（公元1078）十月中旬，苏轼正在徐州任上，一年多之后，别有用心的人竟以莫须有的“乌台诗案”几乎置苏轼这位全才的大文人于死地。
这就难怪苏轼在夜宿“彭城燕子楼”的时候，会产生那样深沉、惘然、恍然如梦、又无限惆怅的思感了。
中唐大诗人白居易有《燕子楼诗》三首，其诗序中有这样的记载：“徐州故张尚书有爱妓名盼盼，喜歌舞，雅多风态。予为校书郎时，游徐泗间，张尚书宴予；酒酣，出盼盼以佐欢。欢甚，予回赠诗云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻……昨日司勋员外郎张仲素缋之访予……云‘尚书既殁，归葬东洛。而彭城有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在……’”据载，“出盼盼以佐欢”的，是张尚书（礼部尚书张建封）的儿子张愔（时任工部尚书），但时人都认定是张建封，所以苏轼也采用此说。
文化古城，文化名士，才子佳人，当这些高品位的稀缺元素坐标于时空的某个点位上的时候，必定会产生千古传颂的佳作，而这首《永遇乐》即是最好的佐证。
“明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。”开篇即写梦境，是电影手法吧？长镜头向前摇去，园中阒寂无人，但见明月清风，好一个清凉雅致的所在！曲沼回廊，菡萏扶风，清露垂塘，游鱼拨剌，这有声，有色，有光，有影的诗画境界，可憾可叹的竟是一个无人喝彩！写到此，我想起了当代大诗人流沙河《就是那一只蟋蟀》中的句子：“想起野塘剩残荷”，荷本人间美事物，一旦“西风愁起碧波间”，便“还与韶光共憔悴，不堪看”了，何况其孑遗乎？更加之以荒烟蔓草之中、人迹罕至之野塘乎？美好的事物不能被人所赏识，这在其本身，该是何等的大不幸！如今苏轼就把我们带入了这样一个有其大美，却也蕴其大不幸的环境之中，所以我说，这首词的开篇，便以先声夺人之势，使读者被深深地吸引而难以自拔了。
“紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。”这三句写诗人从美好的梦境中被惊醒。紞如，形容更鼓之声，出自“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。”（晋，吴人歌）宋黄庭坚也有“相思牛羊下，城鼓寒紞紞”的句子。那么，一枚黄叶，何其轻柔也，为什么诗人写用这个带有金石之声的“铿”字来形容它的猝然飘落呢？有过农村生活经历的人，大多知道农家多是用窗纸糊在窗棂上的，秋来天气高爽，窗纸紧绷；即令是一枚黄叶飘落之上，也会作金属之声，这声音在暗夜中和紞紞鼓声一齐坠落，确能惊人心魄，更何况我们还谨记“一叶落而天下秋”的警句呢，于是乎，美梦不再，惟剩心绪黯然。
“夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍”觉，应读作“叫”，觉来，就是醒来；人醒梦去，痴心寻梦，只有茫茫沉夜，哪里还有它的影子？行遍，这个“遍”字下得好，有质感，有力度，出情境，写得极迫切，极沉痛。
大梦初醒，美梦、美景、美人，一切可喜可贺之事俱付厥如，梦醒之痛，痛何如哉！鲁迅先生说：“人生最痛苦的，是梦醒了无处可走。”诚哉，斯言，于我心有戚戚焉！
“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。”宦海的沉浮，生活的挤压，令人心生厌倦，于是乎，“式微，式微，胡不归？”望故园，心眼若穿，“断”字下得斩钉截铁，望了又有何用，须知“官身不由己”呀！
回到现实“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”佳人，实指盼盼，虚指美好的期盼，而这些美好的东西都不复存在，甚至一去不可复返了。梦醒之后，才发现一切皆空！
“大梦我先觉”，诗人终于明白了一条哲理：“古今如梦”，但芸芸众生又“何曾梦觉”呢，他们只知蝇营狗苟，“但有旧欢新怨”，溺于俗物琐事津津乐道而不能自拔。
你站在小楼看风景，你何尝又不是别人眼中的风景？“异时对、黄楼夜景，为余浩叹”我苏东坡慨叹他人执迷不悟的这一幕，后人也会有所慨叹的吧？
苏子瞻哦，你穿越时空的慧眼看到了：是我在慨叹，我在慨叹你凭着超乎常人的才华，所站立着的足下，正是时代、社会、人文、情感的边缘；这边缘，很少有人能够企及……
这首词，乃是我的最爱，它文词幽美，意境浓挚，情感丰厚，一唱三叹；读之，思之，令人冥冥中大有“孔子闻韶，三月不知肉味”之感。
石头记歌词
《石头记》歌词如下： 看遍了冷冷清风吹飘雪渐厚，鞋踏破路湿透。 再看遍远远青山吹飞絮弱柳，曾独醉病消瘦。 听遍那渺渺世间轻飘送乐韵，人独舞乱衣鬓。 一心把思绪抛却似虚如真，深院内旧梦复浮沉。 一心把生关死劫与酒同饮，焉知那笑黡藏泪印。 丝丝点点计算，偏偏相差太远。 兜兜转转，化作段段尘缘。 纷纷扰扰作嫁，春宵恋恋变卦。 真真假假，悉悲欢恩怨原是诈。 丝丝点点计算，偏偏相差太远。 兜兜转转，化作段段尘缘。 纷纷扰扰作嫁，春宵恋恋变卦。 真真假假，悉悲欢恩怨原是诈。 听遍那渺渺世间轻飘送乐韵，人独舞乱衣鬓。 一心把思绪抛却似虚如真，深院内旧梦复浮沉。 一心把生关死劫与酒同饮，焉知那笑黡藏泪印。 丝丝点点计算，偏偏相差太远。 兜兜转转，化作段段尘缘。 纷纷扰扰作嫁，春宵恋恋变卦。 真真假假，花色香皆看化。 丝丝点点计算，偏偏相差太远。 兜兜转转，化作段段尘缘。 纷纷扰扰作嫁，春宵恋恋变卦。 真真假假，花色香皆看化。 丝丝点点计算，偏偏相差太远。 兜兜转转，化作段段尘缘。 纷纷扰扰作嫁，春宵恋恋变卦。 真真假假，花色香皆看化。 歌曲鉴赏： 《石头记》是香港流行乐中极少数能称之为逸品的。听者不会意识到这是一首香港流行曲，甚至会意识不到歌词是用何种方言写成。该曲摆脱了地域的限制。 该曲整段的前奏有许多可圈点之处，最精彩的，是那个用吉他奏出的副歌的主旋律，四度双音造成的微妙不协和感。整首歌正是这一点点的不协和感令人反复咀嚼把玩。哪怕在黄耀明肉嗓主导的副歌部分，这个四度双音仍然清晰可闻，显然是在混音时有意为之。