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参考前瞻产业研究院发布的 2015-2020年 中国婚庆产业市场研究与投资预测分析报告 2014-2018年 中国婚庆策划行业市场前瞻与投资战略规划分析报告 2014-2018年 中国婚庆用品行业市场前瞻与投资战略规划分析报告 婚庆产业报告指出婚庆产业正逐渐成长为一个新的朝阳产业，婚庆消费市场的婚纱礼服、婚纱摄影、婚礼服务、婚宴、珠宝首饰等行业的发展日趋成熟，并与新婚消费的其它行业如家电、家具、床上用品、室内装修、房地产、汽车、银行保险等40多个关联行业，逐步形成令人瞩目的婚庆产业链，充满了巨大潜在商机。目前每对新人花销大约在8-20万元之间，以平均每对10万元的花费计算，2013年全国有1327.4万对新人登记结婚，可测算出因结婚产生的消费总额约达1.33万亿元，占国内生产总值的近2.34%。巨大的消费额催生了婚纱影楼、婚宴及婚宴用品、婚庆服饰等相关新兴行业。拿婚庆产业的几个细分市场来说明一下。 1、婚纱摄影市场 随着人们消费观念、消费能力以及社会思潮的不断进步和变革，新人们在结婚前夕几乎都会毫不犹豫地选择拍摄一套婚纱照，而且每对新人消费在婚纱摄影上的开支也在逐渐上升。据相关调查结果显示，婚纱摄影支出排在结婚消费中排第五位。以上海为例，目前上海新人的婚纱摄影消费水平大致分为三个档次：中档消费在6000元到8000元，低端消费在3000-5000元，高端消费在10000元以上，其中至少有60-70%的消费者选择中高端婚纱摄影。 据民政部相关资料统计，近年来中国每年有超过1200万对新人喜结良缘，其中婚纱摄影在整个婚庆支出的比例约为15%。中国婚纱摄影业已成为当今最具前景的产业之一，且竞争与机遇同在婚庆消费中，婚纱摄影是婚庆经济的亮点之一。 2、珠宝首饰市场 中国作为一个传统的礼仪之邦，婚礼、庆典等重要节日对珠宝的刚性需求是不间断的。2010年以来，作为首批独生子女的80后逐渐成为市场的消费主力。未来几年，80后、90后逐渐进入婚龄。随着结婚热潮的到来，婚庆珠宝首饰市场需求将会不断上升，婚庆首饰消费金额将会大幅提升。 据统计，2013年内地珠宝销售超过5000亿元。预计五年后，中国内地珠宝市场的年消费额将会翻一番，珠宝消费市场潜力惊人。以黄金为例，2013年受热衷于黄金的传统文化和黄金投资需求旺盛等因素影响，我国黄金消费量增长迅速，2013年我国黄金消费量首次突破1000吨，达到1176.40吨，同比增长41.36%。其中首饰用金同比增长近五成，达716.5吨，刷新1949年以来历史纪录。 据有关部门了解，婚庆旅游正在成为一块颇具诱惑力的大蛋糕。新人结婚时，平均有31%%的个人积蓄用于婚庆消费，婚庆主题已经成为各旅游目的地招徕游客的重要卖点。 婚庆蜜月旅游作为一个新兴的文化旅游产业，具有广阔的发展前景和市场空间。全球每年的婚庆消费达数千亿美元，而在美国、欧洲和日本等国家和地区，大约有99%的新婚夫妇会外出度蜜月，其中各自有68%、85%和98%比例的新婚夫妇会选择出国度蜜月。在我国，每年约有1200万对新人结婚，这部分人愿意把自己31%的积蓄用于婚庆消费，67.66%的新人安排蜜月旅游，蜜月旅游的市场需求量很大，市场前景广阔。由此可见，国内外婚庆市场的兴起必然衍生出蜜月旅游产品，蜜月旅游将是我国人民生活水平提高后，随着消费观念的改变以及旅游参与意识的增强，迅速兴起的旅游发展新亮点，正在成为与乡村旅游、工业旅游、生态旅游等项目媲美的颇具诱惑的大蛋糕。 前瞻产业研究院分析认为，随着适婚人口规模增大、婚庆消费观念的改变、婚庆消费能力的提升以及婚庆消费水平的走向等四大驱动因素的影响，中国的婚庆市场仍将继续升温2013年，全国城镇居民因结婚产生的直接消费总额将近1.33万亿元。2014年随着二胎政策的实施以及城镇化进程的加快，未来新增人口出现增长的趋势，婚宴开支逐渐走高，婚庆市场前景非常广阔，婚庆产业已成为目前我国一个新兴的、充满巨大商机和前景的朝阳产业。

社会问题在各时代反映的内容各不相同,在当代,最突出的社会问题是：人口问题、生态环境问题、劳动就业问题、青少年犯罪问题和老龄问题.
人口问题是全球性最主要的社会问题之一,是当代许多社会问题的核心.虽然它在不同国家的具体表现各异,但其实质主要表现为人口再生产与物质资料再生产的失调,人口增长超过经济增长而出现人口过剩.以中国为例,当前社会生活和发展所遇到的种种问题,无一不直接地或间接地与巨大的人口压力相联系.首先,人口压力使社会在提供现有人口生活条件和提高人民生活水平方面,遇到了难以克服的困难.突出表现为就业困难,住房紧张,粮食、燃料等生活必需品短缺.其次,人口压力造成消费与积累比例失调、生态环境严重破坏、全民族的科学文化水平降低等.
生态环境问题突出表现为生态破坏、环境污染严重.它是社会运行和发展的重大障碍.预测未来社会问题的主要矛盾将集中到生态环境上.如不及早解决,它将给社会带来巨大的破坏,甚至是全球性的、毁灭性的破坏.
劳动就业问题源于劳动力与生产资料比例关系失调.这种失调在不同社会、不同地区表现形式不同.但它作为社会问题主要指人口过剩及经济发展缓慢或停滞,造成劳动人口失业或待业现象.中国的劳动就业问题,首先表现为就业不充分；还存在现有从业人员冗员严重、劳动生产率低下、就业及待业人员素质低下等问题.就业问题的社会后果,一方面妨碍了人民生活水平的提高,从而诱发社会动荡及社会犯罪；另一方面,不利于社会经济的协调发展,进而威胁整个社会结构的稳定性.
青少年犯罪指少年或未成年人的违法犯罪,是世界各国面临的日趋严重的社会问题.近30年来,世界各国青少年犯罪急剧增加,突出特点是：犯罪次数增多、犯罪年龄提前、蔓延广泛、手段残忍、团伙作案突出、反复性增强、改造难度加大.
老龄问题又称人口老龄化问题,一般指人口中60岁及60岁以上的人口比例增大,从而影响社会生产和生活的问题.人口老龄化是近年来世界各国普遍关注的一项重大社会问题.目前在发达国家较为突出,不发达国家则被高出生率造成的人口年轻化掩盖了这一现象.从人口年龄构成上看,中国将在20世纪末、下世纪初进入老年型社会.但由于人口基数大,无论现在还是将来,中国老年人口总数都将居世界首位.人口老龄化给社会、政治、经济带来一系列影响和问题,它要求对社会生产、消费、分配、投资、社会保障及福利、城乡规划等都要作出相应的调整.

哈哈 首先男方到女方家下聘，定结婚的日子，然后商定结婚中的一些事情，比如女方家小孩的钱给多少，由谁给，有的地方女方通知亲戚需要带点心去，所以还有点心钱。结婚当天，早上男方需要派人到女方家送由大筐装着连刀肉，松枝（又叫连理枝）2根葱 2节莲藕 好像还有烧饼，女方将所有东西留下一半 其他的由送东西的人带回男方，（顺便叫男方带点 点心回男方家，婚礼结束后女方直接回男方家只能吃点心，晚上就可以吃家里饭了 ）然后男方才可到女方家接人。剩下的就是抢人了。很辛苦的啊 哈哈

1、过文定———男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合

2、过大礼———一般在大婚前一个月至两周进行，男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件，男家会依照议定的条件送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。

3、择日———男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。

4、搬嫁妆———在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

5、安床———婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。

6、上头———上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。 边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾， 二梳白发齐眉， 三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。 由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。

7、入门———到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

8、出门———新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，

9、三朝回门`———现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外。

回门礼品：1、（由男家送到女家）：
金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根


婚嫁禁忌
新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：
1、 结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。 新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。
2、 婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。
3、 新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。
4、 新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。
5、 新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。


过大礼
订亲最隆重之仪式，约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套「三书六礼」仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环：男家 (过大礼) 女家 (回礼)
过大礼的物品包括 :
（一） 礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。
（二） 椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。
（三） 茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。
（四） 槟榔两对。
（五） 三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。 鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）
（六） 海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。
（七） 帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。
（八） 其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副。（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调。）


当女家收到男家聘礼后也要将其中属于男家福分的物品回礼。回礼包括 :
（一） 男家聘礼的一半或若干，但必须成双。
（二） 茶叶、芝麻、水果。
（三） 莲藕、芋头、石榴各一对。（莲藕选择有枝有芽为最好）
（四） 贺帷巾（即双喜毛巾）。
（五） 送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。
（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）
（六） 槟榔一对。
（七） 大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。

小贴士: 可一切从简，以利是代替，写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品，应尽量亲自携来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等
聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双，忌用单数。
女家收到男家聘礼不是全部收下，其中属于男家福分的物品，则需要回礼
礼品中不可送手帕，因有分手之意。

你好，很高兴能帮助你。

汉婚与中式婚礼的区别，因为必须了解汉婚与中式婚礼的不同特点，才能真正举办好一场汉婚！
汉婚与中式婚礼的主要区别是以下这几个方面：
首先，历史文化不同：
汉婚起源于——中国——原始社会——黄河流域——黄帝部落（即：华夏部落），有着5000年以上的伟大历史；
中式婚礼起源于——中国——宋末元初——黑龙江流域——女真族（即：满族），有着300年以上的悠久历史。
在中国历史上，明朝及以前任何朝代的婚礼仪式均统称为汉婚，他要求新人身着汉服作为婚礼仪式的礼服：明末清初到明国时期，是中式婚礼取代汉婚的年代，他要求新人身着满装作为婚礼仪式的礼服。
其次，行礼方式不同：
汉婚无论是何朝代均以入座行礼（即：新人彼此相对几案而跪），而中式婚礼是以新人站着行礼，并且不需要几案。汉婚无论何朝何代新人入喜堂必然是由掌灯者负责开喜门，象征喜从天降；而中式婚礼是以新人在婚礼通道中跨火盆、跳马鞍，上台后揭开红盖头象征红红火火、平平安安、称心如意；再次，汉婚同牢合卺方式具有划时代的意义，他要求新人喝三杯盛在匏瓜和瓠瓜当中的美酒，吃三口盘中的食物，象征着同吃一锅饭、同为一家人、同甘共苦之意，最后一杯酒杯必须互换对方手中的酒杯，因此中国的交杯酒最早起源于此；而中式婚礼在喝交杯酒的时候，没有同牢仪式的环节，不需要吃任何食物，第三口交换酒杯后直接绕过对方脖子一饮而尽，其寓意是：交欢和好、白头到老。最后文化底蕴不同汉婚在夫妻交拜、敬拜天地、朝亲父母时都采用四拜仪式，因为汉文化讲究的是拜活人一律四拜，拜死人和鬼神一律三拜；而中式婚礼作为满文化的代表讲究的是婚礼诸多环节均采用三拜仪式，因为三在满文化里面属于吉数，象征着三阳开泰、三权鼎立等。
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