奉化雪窦山

说起溪口雪窦山风景区，当地人对这里的景致都会纷纷竖起大拇指，要知道这里的美景尤其是在夏季的时候既可以避暑又可以爬山，锻炼身体的同时也是一个相当不错的好去处，但是游客们在出行之后都会担心的问题就是怎么到达这里呢?这里的门票是多少呢?咱们一起来看看吧! 溪口雪窦山在哪里溪口雪窦山位于蒋介石的老家宁波市奉化区溪口镇。 去溪口雪窦山怎么走1、汽车南站中巴车5分一班。 2、坐高速大巴到溪口 tip：游客从各个城市需乘大巴到宁波汽车南站，再坐中巴车到溪口。如果始发站有到奉化的长途车也可以先到奉化汽车站，再做中巴车到溪口。3、自驾车到溪口 ①宁波：甬金高速—溪口东或宁波34省道---江拔线---溪口 ②上海：沈海高速(跨海大桥)---宁波绕城高速---甬金高速---溪口东出口----景区 ③杭州：杭甬高速---宁波绕城高速---甬金高速---溪口东出口----景区 ④金华：甬金高速---溪口西出口---景区 ⑤温州：甬台温高速---奉化西坞出口---奉化大成路---弥勒大道---溪口 溪口雪窦山门票多少钱门票有效期：景区票一天，统票两天 1、溪口风景区统票:230元/人(溪口风景区统票+雪窦山景区交通票) 2、溪口风景区统票:200元/人 景点包含：蒋氏故里景区：丰镐房、玉泰盐铺、蒋氏宗祠、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜、溪口博物馆、蒋母陵园(蒋母墓道、杜鹃谷、蝴蝶世界)雪窦山景区：千丈岩、妙高台、旧中旅社原址、三隐潭、徐凫岩、大佛景区(雪窦寺、弥勒大佛)3、蒋氏故里景区：120元/人 景点包含：蒋氏故里景区：丰镐房、玉泰盐铺、蒋氏宗祠、小洋房、文昌阁、武岭城楼、武岭学校、武岭幽胜、溪口博物馆、蒋母陵园(蒋母墓道、杜鹃谷、蝴蝶世界)4、雪窦山景区：120元/人 景点包含：千丈岩、妙高台、旧中旅社原址、三隐潭、徐凫岩、大佛景区(雪窦寺、弥勒大佛)5、雪窦山景区交通票 ①雪窦山景区旅游观光车：30元/人(游客可以在雪窦山乘坐任何一辆旅游车上下山) ②观光列车单票45元/人，索道单票35元/人，索道、观光列车统票50元/人

斗山风景区是一座充满人文气质的名山，也是重要的佛教圣地。据说是弥勒佛的道场，历史非常悠久，每年都会吸引大量的香客和游客。下面详细介绍一下。是中国佛教的重要传承者和传播者，也是佛教文化最重要的发展者和创新者。现在全国各地都有各种寺庙和佛教名山，历史文化悠久，香火旺盛，吸引了大批善男信女和游客来拜佛。那么中国五大佛教名山是什么呢？雪山位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北部，是四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”的美誉。雪窦寺，全称雪窦子圣寺，建在雪窦山中心，九峰环绕，双溪环绕。该寺始建于晋朝，盛于唐代，盛于宋代。距今一千七百多年，在佛教史上占有重要地位。南宋定为“五岳十刹”之一，明代列为“天下禅宗十刹五院”。民国以后，香火衰落。1968年拆除。这座大楼是20世纪80年代新建的。宋仁宗赵真曾在此山梦游，宋理宗赵云追书《应梦名山》。据《寺志》年的记载，唐宋时期，雪窦寺先后收到几代皇帝的诏书41条。至今寺内仍有5760件经书、玉玺、龙袍、龙碗、玉佛。学三桥三学，就是学佛戒、禅定、智慧，学三学，皈依佛、法、僧三宝。桥是过河的载体，是摆脱一切苦难的象征，是对我们按教行事、止恶扬善、从苦难中得到快乐的要求。雪殿规模宏大，梵宫幽深。占地面积85847.4平方米，现有建筑面积19873.4平方米。按中轴线由外向内依次为山门、放生池、照壁、天王殿、弥勒殿、大雄殿、冯如泉、法堂，依山势而建，层层标高。位于中轴线中央，有一尊心地善良、面带微笑的弥勒佛像。城门呈汉字“山”字形，由门楼和钟鼓楼组成。有五个门，象征佛教的五戒，即；不杀生，不偷盗，不淫乱，不胡闹，不喝酒。大门大厅上悬挂着中国著名书法家沈鹏题写的“秀甲东南”的大匾。“秀甲东南”是对孟赢迷人的自然风光和悠久的佛教文化的赞美。木牌匾内，挂着“建寿雪蜀明盛禅寺”的字样。大殿正中供奉着一尊由中国工艺美术大师黄全福先生设计的祥云弥勒佛像。佛像高1.56米。踩着卷云，背靠祥云，牵着如意的手，背着布袋，面带微笑。里面有一尊4米高的弥勒佛铜像，身穿袈裟，手持长柄莲花灯。四大天王在两侧，每尊高8米，彩泥描金，脚踏八鬼，威武雄壮。大司马尼殿，重檐屋顶，宋式，九间开间，五个入口。全木结构，传统榫卯结构，建筑面积1500平方米，被誉为“江南第一堂”。殿内有三座须弥台，供奉“三贤”。中间是一尊弥勒佛，坐在莲花宝座上。法音林菩萨在左边，顶上有一顶精致的皇冠，像佛一样，左手持紫莲，右手持莲柄。右边是妙想菩萨，头戴七婴冠，站在如来之上，手执莲花寺外是一花一叶一菩提的禅韵。寺内是杏花满枝的古意。雪山也是弥勒佛道场，雪山有弥勒佛。奉化传说中，弥勒化身为布袋和尚，在这里长大，出家，死亡。据史书记载，布袋和尚，本名启和热，是常廷子。他是晚唐五代时期奉化的一个和尚。他胖胖的，皱着眉头，住在无常的地方，沉默无常，能显示运气好坏，能知道天气是晴是雨。因为经常用棍子装布袋，所以叫布袋和尚。和尚死后，大家都以为他是弥勒佛转世，被奉为大腹便便的弥勒佛。当时佛教大师雪窦山太虚大师提出雪窦山成为第五大名山的依据是：根据中国五行，观音在南，普贤在西，西藏在北，文殊在中，雪窦山弥勒佛正好在东。1987年重建雪窦寺时，时任中国佛教协会会长的赵朴初参观并赞同这一说法，并建议重建后的雪窦寺增设一座弥勒殿，这是其他寺庙所没有的，以突出五岳和弥勒道场的特色。2004年，范静佛教文化研讨会在弥勒道场举行。中国佛教协会副会长兼秘书长薛成亲自出席研讨会并致辞：“范静是中国著名的弥勒道场，是与五台山文殊道场、四川峨眉山普贤道场、安徽九华山地藏道场、浙江普陀山观音道场齐名的中国佛教名山”。至今已成为中国第五佛教名山弥勒道场的名称，关于雪窦山和范静山仍有争议。

雪窦山弥勒大佛位于浙江省奉化市溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南，为铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。大佛居高临下，与整个岩体连成一体，扎实坚固，稳如磐石，宏伟壮观，气势非凡，宝相庄重，做工精美，栩栩如生。建造露天弥勒大佛，是奉化市旅游发展史上的大手笔，也是一件继往开来的文化盛事。对推动奉化旅游产业发展、提升奉化城市文化价值、加快奉化建设旅游名城步伐都将起到积极作用。