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成都宽窄巷子的来历
成都宽窄巷子的来历
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成都宽窄巷子的来历

1. 来历:康熙五十七年(公元1718年),在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。

清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。

形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。

此间的宽巷子名叫兴仁胡同,窄巷子名叫太平胡同,井巷子叫如意胡同(明德胡同)。

辛亥革命以后,清朝总督赵尔丰随后交出政权,拆除了少城的城墙,一些达官贵人来此辟公馆、民宅,于右任,田颂尧、李家钰、杨森,刘文辉等先后定居在这里,蒋介石也曾经来过,使得这些古老的建筑得以保存下来。



民国初年,当时的城市管理者下文,将“胡同”改为“巷子” 。

1948年,一次城市勘测一中,传说当时的工作人员在度量之后,便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”,窄一点的那条就是“窄巷子”,有井的那一条就是“井巷子”。

2. 宽巷子:老成都的闲生活。

宽巷子代表了最成都、最市井的民间文化;原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇;宽巷子,呈现了现代人对于一个城市的记忆。

在宽巷子中,老成都原真生活体验馆将成为宽窄巷子的封面和游览中心。

它将集中展现宽窄巷子所代表的成都生活精神。

体验馆里将展示民国时期一户普通成都人家一天的生活场景,用一个院落复原这个家庭的厨房、书房、堂屋、新房等,向参观者呈现老成都的生活状态。

观众还可以在其中听几十年前的老成都人摆龙门阵,看成都女孩绣蜀锦,晚上看皮影、看木偶戏、即兴写书法等。

在业态上,宽巷子将形成以精品酒店、私房餐饮、特色民俗餐饮、特色休闲茶馆、特色客栈、特色企业会所、SPA为主题的情景消费游憩区。



3. 窄巷子:老成都的慢生活。

窄巷子的特点则是老成都的慢生活。

成都是天府,窄巷子就是成都的“府”。

一为收藏,一为丰富。

院落,上感天灵,下沾地气。

这种院落文化代表了一种精英文化,一种传统的雅文化。

宅中有园,园里有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天上有月……这是中国式的院落梦想,也是窄巷子的生活梦想。

通过改造,窄巷子植绿主要以黄金竹和攀爬植物为主,街面以古朴壁灯为装饰照明,临街院落将透过橱窗展示其业态精髓。

窄巷子将形成以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。

4.井巷子:成都人的新生活。

井巷子的定位是成都人的新生活。

井巷子是宽窄巷子的现代界面,是宽窄巷子最开放、最多元、最动感的消费空间——在成都最美的历史街区里,享受丰富多彩的美食;在成都最精致的传统建筑里,享受声色斑斓的夜晚;在成都最经典的悠长巷子里,享受自由创意的快乐。

井巷子形成以酒吧、夜店、甜品店、婚场、小型特色零售、轻便餐饮、创意时尚为主题的时尚动感娱乐区。

小洋楼广场是井巷子中最具特色的建筑,以小洋楼为核心的广场将成为井巷子的中心节点。

同时,这里将成为婚恋主题消费场所,成为恋爱、婚庆的经典场地,成为甜蜜、时尚的不二代言。

成都市宽窄巷的来历。
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成都市宽窄巷的来历。

宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近,由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成。 康熙五十七年(公元1718年),在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同,窄巷子名叫太平胡同,井巷子叫如意胡同(明德胡同)。 民国三十七年(1948年),一次城市勘测一中,传说当时的工作人员在度量之后,便随手将宽一点的巷子标注为“宽巷子”,窄一点的那条就是“窄巷子”,有井的那一条就是“井巷子”。 作文:成都的宽窄巷子。 怎么写?400字 宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。 大家知道宽窄巷子的由来吗?而且这巷子以前还曾经叫过胡同呢宽窄巷子始建于清朝,是成都33条清朝兵丁巷子中仅存的2条,属合院式建筑。 康熙57年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。 清朝廷派3000官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城,少城被定作“八旗”军营及其家眷住处,属禁地。 位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今。 浓缩南北民俗 由于八旗子弟生活闲散,追求享受,这个区域也就成了成都休闲文化的发源地之一。 青砖墙,四合院,高门楼,花墙裙,既有南方川西民居的特色,也有北方民俗文化的内涵。 随着成都旧城改造运动的深入,越来越多的老式建筑、胡同和社区被现代高层住宅楼、商务楼所取代,“宽窄巷子”却在城市改造的废墟中异军突起,原住居民们纷纷在巷子里开起了颇具地方特色的茶馆和酒吧,不到两百米的街道上竟然挤下了十余家。 在这两条小巷子里,“老成...宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。 大家知道宽窄巷子的由来吗?而且这巷子以前还曾经叫过胡同呢宽窄巷子始建于清朝,是成都33条清朝兵丁巷子中仅存的2条,属合院式建筑。 康熙57年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。 清朝廷派3000官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城,少城被定作“八旗”军营及其家眷住处,属禁地。 位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今。 浓缩南北民俗 由于八旗子弟生活闲散,追求享受,这个区域也就成了成都休闲文化的发源地之一。 青砖墙,四合院,高门楼,花墙裙,既有南方川西民居的特色,也有北方民俗文化的内涵。 随着成都旧城改造运动的深入,越来越多的老式建筑、胡同和社区被现代高层住宅楼、商务楼所取代,“宽窄巷子”却在城市改造的废墟中异军突起,原住居民们纷纷在巷子里开起了颇具地方特色的茶馆和酒吧,不到两百米的街道上竟然挤下了十余家。 在这两条小巷子里,“老成都”氛围越来越浓烈,盖碗茶、豆花饭等恬静的市井生活场景仍在这儿顽强地再现……林文询老师认为,宽窄巷子是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”,更是今天成都最著名的新“名片”和会客厅。 关于宽窄巷子 的作文400 走进宽宽的窄巷子,你已唱起老四川的歌谣……”哼着曲儿走进自己的记忆,走进成都的记忆——宽窄巷子。 这里就如同一段梦,一段由古老、沧桑、原始编制起来的梦,美得让人迷惑,潇洒得让人舒畅。 很难想得成都这座在笼罩繁华下都市,还能有宽窄巷子这片净土。 宽窄巷子能够体现最真切的成都,成都人最现实生活这一点也不为过。 【过去】手捧盖碗茶,叼根叶子烟坐在榕树下摆龙门阵,谈笑声贯穿整条巷子这时宽窄巷子的一道风景。 偶尔孩童们一群一群地从巷子的那头跑到这头,哦哟风车车恐怕就是这个样子来的,嘴里还喊着:“张打铁,李打铁,打把剪刀送姐姐……”把旁边坐到抽烟的老头子头上烟圈圈都喊直了。 听着身后有阵零铛响,下意识往旁边一闪,果然刚刚耍朋友的邻家哥哥唱着《黄杨扁担》笑嘻嘻得骑着他的自行车拽回家去了。 这时旁边喝盖碗茶的闲不住了,对着那邻家哥哥指手画脚,有的更是直接冲着那哥哥喊:“哟,强娃子(对那哥哥的昵称)回来啦!咋样嘛,那个女娃子?哪天也带回来给我们看下噻,大伙帮你参谋一下,啊!”说罢同一桌的人还在那起哄“就是就是,带回来帮你参谋一下,哈哈。 ”那哥哥也就只有笑着说,好好,摆摆手扬长而去。 不一会儿这里又恢复了宁静,有时也会有敲木板和金属碰撞的声音回响,老四川人都晓得那是擦皮鞋和掏耳屎的人来拉生意了。 那些人可以在这里找到很多活,因为在这里喝茶的人高兴了就会掏几块钱擦个鞋或掏下耳屎。 那些掏耳屎的会先把耳朵周围洗干净,然后把干净的长镊子伸进耳朵,那些被掏着就闭着眼享受阳光的照射和掏耳洞的美妙。 偶尔人们也会被一阵疼痛惊出自己的小世界,那是因为镊子伸得太进去,被掏的人就会发出“哎哟哟”的叫声,眉毛也会皱起,但是这对于他绝对不是一种折磨而是一种享受,痛快身心的舒畅。 这些只是宽窄巷子的那些常客休闲生活的一些剪影,还有太多的趣事需要大家身历其境去感受。 【现在】现在的宽窄巷子恐怕与以前有太多的不同了,加入了很多的现代元素。 以前水泥地都不是的地铺上了石地砖,墙壁都被装饰地颇有氛围,记录起了老成都的故事。 周围的房子也都有了木梁和白色外套,告别了青砖的它们仍然风貌不减记录着这里的沧桑变化。 但是这里除了往日的茶馆,还多了饭店、咖啡屋、纪念品店,呵呵一切变得美好无比。 但是成都人的休闲心情依旧不减,懒懒散散地坐在那里神侃,依然大大咧咧地对谁大喊然后哈哈大笑。 往年的那个邻家哥哥已经拉着自己的妻子和孩子来回忆从前的美好生活,从他们脸上的笑容就可以看出现在的宽窄巷子使他们非常满意,他踏进自己往日的家看着它现在已经是一家店面他堂堂七尺男儿也红了眼。 宽窄巷子承载着他的记忆和他的幸福,如今的生活是从宽窄巷子起步的,小时这里就是他的世界他的全部。 而现在他长大了,他迈开了走向世界的步伐,宽窄巷子也同他一起迈向世界,打开那扇尘封已久的窗,开启了常年未开的大门,吹进了清新的风,也告诉了世界成都这座休闲之城还有着样一个简单得美丽的角落。 【结束】如今的宽窄巷子已经打开了门迎接八方来客,他翘首期盼着你的光临。 希望你来看看它,看看这里的古老;看看这里的时尚;看看这里的休闲;看看这里的美好。 成都宽窄巷子的来历 宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。 大家知道宽窄巷子的由来吗?而且这巷子以前还曾经叫过胡同呢宽窄巷子始建于清朝,是成都33条清朝兵丁巷子中仅存的2条,属合院式建筑。 康熙57年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。 清朝廷派3000官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城,少城被定作“八旗”军营及其家眷住处,属禁地。 位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今。 浓缩南北民俗 由于八旗子弟生活闲散,追求享受,这个区域也就成了成都休闲文化的发源地之一。 青砖墙,四合院,高门楼,花墙裙,既有南方川西民居的特色,也有北方民俗文化的内涵。 随着成都旧城改造运动的深入,越来越多的老式建筑、胡同和社区被现代高层住宅楼、商务楼所取代,“宽窄巷子”却在城市改造的废墟中异军突起,原住居民们纷纷在巷子里开起了颇具地方特色的茶馆和酒吧,不到两百米的街道上竟然挤下了十余家。 在这两条小巷子里,“老成都”氛围越来越浓烈,盖碗茶、豆花饭等恬静的市井生活场景仍在这儿顽强地再现……林文询老师认为,宽窄巷子是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”,更是今天成都最著名的新“名片”和会客厅。 1659年,清巡抚高明瞻率军攻占成都,至此,清王朝四川巡抚机关才得以从保宁迁往成都办公。 也是在这一年,张献忠部将孙可望降清,标志着四川全境已为清军所控制。 八旗兵入川之始是在镇压张献忠的起义军,但战事结束后,又退出了四川。 作为西部重镇,成都驻防八旗兵,始于平定吴三桂叛乱,这是1682年间的事情。 到了1721年的康熙六十年,清 *** 又从湖北抽调了一批八旗兵驻防成都。 清 *** 虽然号称“不分满汉,一体眷遇”,但具体措施上执行的是民族分离政策。 为了防止八旗兵与当地居民接触,全国的不少城市都修建有城中城――即只供八旗兵及其家属们居住的满城。 成都的满城始建于1718年,这座城中城以将军衙门为中心,南起君平街和小南街,北抵八宝街和小北街,东至东城根街,西及同仁路,面积约十里。 满城城墙高1丈3尺,周长4里5分,有5座城门,其中最壮丽的是大东门,城楼上悬挂着“少城旧治”和“既丽且崇”两道匾额。 城内的建筑布局、衙门设置、营房方位都严格按照八旗军的传统方式来安排,当 *** 有官街8条,兵街42条。 正黄、镶黄旗的官兵住在北方的位置;正红、镶红旗的官兵居于西方;正白、镶白旗的官兵居于东方;而正蓝、镶蓝旗的官兵则居于南方。 如果从空中俯看满城,它的主要街道的布局极像一条巨大的蜈蚣:将军衙门是蜈蚣头,长顺街是蜈蚣的身子,东西向密集的街道和胡同则如同蜈蚣身上众多的脚。 其中,新近开街的宽巷子窄巷子就是长顺街这条蜈蚣东向的两只脚。 宽窄巷子原来的明清建筑因为老旧失修,位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今。 成都宽窄巷子推荐语50字 成都―宽,窄巷子 成都宽,窄巷子在成都喧嚣繁华的闹市区中,离天府广场和人民公园不远,散散步一不留神就到了。 宽巷子,窄巷子是以一排房子为界限,两条并列的巷子。 它们是老成都旧址,也是清代满族人在成都聚居的众多街巷之一。 这里非常幽静,古朴。 虽然巷子不是很长,可让人去过一次就很难将它的印记从心底抹掉。 它们躺在这里,静静地诉说着几百年来成都人的休闲雅致的生活韵味。 宽巷子,窄巷子的由来:“康熙五十七年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。 清朝廷派三千官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城。 清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖。 靠每年少城公园(今天的人民公园)春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。 虽宅院主人的等级不同,屋顶高矮,门庭宽窄也有区别。 但家家的四合院内池水涟涟,井水清甜,四处洋溢着鸟语花香。 窄巷子有几处外观保存较好的大宅门,从宅门两旁红砂石嵌凿而成的拴马桩可以看出旧主人的公事繁忙。 留意几处长了枯草的矮小宅墙。 会发现有弓型门开在墙中.,现在已被封,乍眼看去象一座石碑。 年老的人告知这是宅门的便门,专供清除粪水的人进出。 康乾盛世后,国势衰落,致使只会武功斗雀儿的八旗子弟家道中落。 清朝总督赵尔丰随后交出政权。 于右仁、杨森、刘文辉等军阀先后定居在这里,蒋介石也曾经来过。 可以想象有多少政治决定和密电都从这里发出。 典型的北方四合院,三面环墙,设三道门。 其二道门只在喜庆大事时开启。 平时只走两侧屏门。 宅院分上、中、下房,是民国期间所建,已经分辩不清前清宅子的痕迹。 风雨中,少城只剩下宽窄两条巷子苦苦相依。 ” 宽,窄巷子的历史已有近300年,所以我看着这些旧居很是恭敬。 这里的四合院充满生趣;有的院儿里三五个老年人聚集在一起,围坐在一桌打成都人做喜欢的休闲活动—麻将;有的院儿里三三俩俩的人在喝茶聊天;还有的院子里,一家几口围着家里唯一的小宝贝,听她唱歌跳舞…… 那一年,明月来,我推荐他去位于宽巷子40号的小观园。 推开小观园那古朴的,诸红色的方形木门,一座小的园林建筑风格的庭院显落在眼前。 正前方,一座圆形花园式的盆景,中间摆放着一座大的假山。 山上放有微缩的小桥,廊亭,与小小的花儿,小小的树,水环绕于山脚,鱼儿在水中嬉戏,一幅淡淡的,可以用手触摸得到的山水画被烘托出来。 视线转向左侧,一棵高大的核桃树盖过两层楼顶,树上结满了绿色的核桃,我和明月站在楼上想摘颗核桃,可手伸得老直都总是差点。 下面较矮一点的樱桃树,在核桃树的印衬下,象一株还未长大的孩童娇小可爱,吐着小小的果实。 右边的芭蕉树也低垂着大片的芭蕉叶含笑俯视我们。 阁楼式样的房子下最多的就数石榴树了,红红的花儿喜上眉梢笑开颜,迎接新到的客人。 宽巷子27号的龙堂(DRAGON TOWN),是我去过其他地方青年旅社中看到最大的一家。 这地方一大,想不气派都不行呵呵。 堂内是3层高的阁楼,一进门便看见它高耸在眼前。 院子里有很多人坐着,看书,弹琴,聊天,喝酒……人是来自世界各地,都是背包一族。 你若不是背包族,来出差公干,那么你如果想住龙堂,奉劝你:请千万不要穿得太正式!因为龙堂大门口很显眼的地方有个大的木字牌,上面刻有:“西装革履者恕不接待住宿”几个大字。 后来,我离开了成都,看新闻说张艺谋在宽巷子排了一组介绍成都的宣传片。 我很是感慨终于有那么多人可以知道它了。 再回成都那年,又去了宽,窄巷子。 两条巷子整体都在拆房改造;翻修,老屋很多都被拆除,很多只留下了门框。 巷子堆满了垃圾,可我还是找寻到了一些记忆中的树,记忆中的门牌。 我在小观园停留,它也已面目全非,院里空空如也,连门也被拆掉了,只留有阁楼空空荡荡伫立在那,人去楼空,一段凄凉的气息。 我用眼睛找寻那棵核桃树,它还在那! 龙堂虽然门面也被破坏,但往里走几步还和以前看到的大部分都一致。 看着被拆一空得巷子,让我一声叹息!无论怎样的修复,怎样的重建,都已让它失去了原汁原味。 那个曾经让我们熟悉的宽巷子,窄巷子渐渐离我们远去;曾与我们轻诉的那段历史的痕迹也随之化作瓦砾永远地消失…… 今年还是会回成都,不知道今年的宽,窄巷子还能否找到一丝残留的记忆 成都宽窄巷子? 1659年,清巡抚高明瞻率军攻占成都,至此,清王朝四川巡抚机关才得以从保宁迁往成都办公。 也是在这一年, 张献忠部将孙可望降清,标志着四川全境已为清军所控制。 八旗兵入川之始是在镇压张献忠的起义军,但战事结 束后,又退出了四川。 作为西部重镇,成都驻防八旗兵,始于平定吴三桂叛乱,这是1682年间的事情。 到了1721 年的康熙六十年,清 *** 又从湖北抽调了一批八旗兵驻防成都。 清 *** 虽然号称“不分满汉,一体眷遇”,但具体措施上执行的是民族分离政策。 为了防止八旗兵与当地居 民接触,全国的不少城市都修建有城中城――即只供八旗兵及其家属们居住的满城。 成都的满城始建于1718年,这座城中城以将军衙门为中心,南起君平街和小南街,北抵八宝街和小北街,东 至东城根街,西及同仁路,面积约十里。 满城城墙高1丈3尺,周长4里5分,有5座城门,其中最壮丽的是大东门, 城楼上悬挂着“少城旧治”和“既丽且崇”两道匾额。 城内的建筑布局、衙门设置、营房方位都严格按照八旗军 的传统方式来安排,当 *** 有官街8条,兵街42条。 正黄、镶黄旗的官兵住在北方的位置;正红、镶红旗的官兵居 于西方;正白、镶白旗的官兵居于东方;而正蓝、镶蓝旗的官兵则居于南方。 如果从空中俯看满城,它的主要街 道的布局极像一条巨大的蜈蚣:将军衙门是蜈蚣头,长顺街是蜈蚣的身子,东西向密集的街道和胡同则如同蜈蚣 身上众多的脚。 其中,新近开街的宽巷子窄巷子就是长顺街这条蜈蚣东向的两只脚。 宽窄巷子原来的明清建筑因为老旧失修, 位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今... 成都宽窄巷子的东,南,西,北四面各有什么 宽窄巷子的西面是青羊宫文化公园;南面是人民公园;东面是骡马市;北面是成都永陵博物馆。 宽窄巷子是中国四川省成都市的一个历史文化区,由三条东西方向的老街(自北向南依次是宽巷子、窄巷子和井巷子)以及街道之间的居民宅院组成。 宽窄巷子于20世纪80年代列入《成都历史文化名城保护规划》。 2008年6月,为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。 修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。 2011年,宽窄巷子被评为成都新十景之一。 成都宽窄巷子 成都宽窄巷子 西边是青羊宫文化公园 南面是人民公园 东面是骡马市 北面是成都永陵博物馆 具 *** 置如下...在百度地图上面看一看,成都宽窄巷子的东、南、西、北四面各有什么: 成都宽,窄巷子在成都喧嚣繁华的闹市区中,离天府广场和人民公园不远,散散步一不留神就到了。 在百度地图上看一看,成都宽窄巷子的东南西北四面各有什么: 成都宽,窄巷子在成都喧嚣繁华的闹市区中,离天府广场和人民公园不远,散散步一不留神就到了。 百度地图成都宽窄巷子的东南西北各有什么: 有可以给我成都北站到锦里怎么坐车?具体点的。 : 4、步行约60米,到达洗面桥横街东下车,步行至锦里 宽窄巷子始建于清朝,是成都33条清朝兵丁巷子中仅存的2条,属合院式建筑。 康熙57年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。 清朝廷派3000官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城,少城被定作“八旗”军营及其家眷住处,属禁地。 位于其中的宽巷子西口为镶红旗的地盘,窄巷子西口则为正红旗驻地。 当时的名字并不叫宽窄巷子,而是被分别称为“兴仁胡同”和“太平胡同”。 直到民国初年,这种明显具有北方风格的名称才被“宽窄巷子”所取代,并一直沿用至今。 转载请注明出处 » 成都市宽窄巷的来历。

成都宽窄巷子在哪个区?
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成都宽窄巷子在哪个区?

成都宽窄巷子在成都市青羊区。 宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近,由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成,全为青黛砖瓦的仿古四合院落,这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。 宽窄巷子是国家AA级旅游景区,先后获2009年“中国特色商业步行街”、四川省历史文化名街、2011年成都新十景、四川十大最美街道等称号。 历史沿革 康熙五十七年(公元1718年),在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。清朝居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。 形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。此间的宽巷子名叫兴仁胡同,窄巷子名叫太平胡同,井巷子叫如意胡同(明德胡同)。 以上内容参考:百度百科-宽窄巷子

成都宽窄巷子在哪个区
提示:

成都宽窄巷子在哪个区

成都宽窄巷子在青羊区。宽窄巷子位于四川省成都市青羊区金河路口,街道由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成,是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院并称为“成都三大历史文化名城保护街区”。

成都宽窄巷子在哪个区

宽窄巷子皆为青黛砖瓦的仿古四合院落,是国家2A级旅游景区,先后获得“四川省历史文化名街”、“四川十大最美街道”等称号。

宽窄巷子在清朝时是满蒙八旗居住的地方,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人开始在此地附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。

宽巷子原本被称为兴仁胡同,窄巷子被称为太平胡同,井巷子被称为如意胡同,民国初年,当时的城市管理者下文,将胡同改为巷子,便有了如今的名字。

成都宽窄巷的诗句
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成都宽窄巷的诗句

1. 关于成都老巷的诗句
关于成都老巷的诗句 1. 描写宽窄巷子的诗句谁知道
描写宽窄巷子的诗句如下:

金陵白杨十字巷

唐代:李白

白杨十字巷,北夹湖沟道。

不见吴时人,空生唐年草。

天地有反覆,宫城尽倾倒。

六帝馀古丘,樵苏泣遗老。

译文:

金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

三国时期的吴国人事都已经是往事,现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。

天地变化是巨大的,吴国的宫殿都早已经颓倒了。

六朝的古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。

扩展资料:

宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草;到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋,再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活,宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。

参考资料:搜狗百科-宽窄巷子
2. 描写宽窄巷子的诗句
千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

该诗出自傅以渐的一封家书,其白话释意为:千里写信来只是为了一堵墙,让他三尺怎么了?万里的长城今天都还存在着,就是看不到当年的秦始皇。这封书信被家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了今天的六尺巷。

傅以渐在水城被尊称为傅阁老,傅姓也成为水城响当当第一大姓。 扩展资料 “六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话,源于张家与邻里之间的土地纠纷。

清康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。

后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,将官司打到当地县衙。

县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。 这时,张家人一气之下写封加急信送给张英,要求他出面解决。

张英看了信后,认为应该谦让邻里,他在给家里的回信中写了四句话:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。

吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。 张英,字敦复,号乐圃,安徽桐城人,清朝官员,六尺巷典故主角。

邻居吴氏,历史未载明其身份,一般多认为是经商或读书的平民。 参考资料来源:百度百科——三尺巷 参考资料来源:百度百科——六尺巷。
3. 描写老巷子的精美语句
1. 老巷子里的风,永远不急不缓地吹着,高高的围墙,雕花的屋檐,岁月和风雨磨损了当年的风光,巷子里的老房子保存着历史的痕迹,却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去,玩着他们的游戏。

2. 飞就住在老巷子里一个古旧的院子内,有圆型的院门,有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子,她家住着其中的两间,都很窄小。厨房在屋檐下,和别家的人互相挤着。屋檐的尽头,隔个小间,装个简陋的木板,那是冲凉房。院子里有个厕所,用的人多经常排队,所以每家的床底都有一个痰盂,以备方便之用。

3. 去飞家要走过长长的巷子。巷子弯弯曲曲,幽深窄长,麻石板干干净净,小草在墙角的缝隙里探出头,为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷,再转入另一条小巷,又再转入另一条小巷,转得我头晕,以致我没办法一个人找到她的家。

4. 那些古老的院子,古老的麻石板小巷,收藏着岁月的痕迹,收藏着生活中的故事,也收藏着很多扑朔迷离的传说。

5. 我们是乐于助人的好孩子,带着他往外走,在蜘蛛网里转悠着。但转着转着,我们把自己也转晕了,仿佛一直在一条一模一样的巷子里走着,连院墙边的小水沟都长得差不多。眼看着天黑下来,小巷里显得很阴暗,有邪恶的气息传来,关于老屋子里狐与妖与鬼怪的传说一个接一个在我的脑海中展开。我开始害怕,飞紧拉着我的手,她的手心里也都是湿湿的汗。这个时候,倒是西子,自告奋勇地摸索方向,把我们带出了迷宫。
4. 有关成都的诗句
李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”全诗为:人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。”

“锦里多佳人,当垆自沽酒。”

“春晚,风暧,锦城花满。翠娥争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳”

元代人费著所云:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐。”

杜甫诗云:“西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”

清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时,写了这样一段文字:“成都至唐代号为繁庶,甲于西南。其时为帅者,大抵以宰臣出镇。富贵悠闲,寝相沿习。其侈丽繁华,虽不可训,而民物殷阜,歌咏风流,亦往往传为佳话。”

杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。诸如,“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”;“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。

陆游《文君井》诗曰:“落魄西州泥酒杯,酒酣几度上琴台,青鞋自笑无羁束,又向文君井畔来。”

“当年走马锦城西,曾为梅花醉如泥。

“十年裘马锦江滨。酒隐红尘。”

“世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?”

金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。全诗为:卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。

唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》(其二),“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠
5. 有关描写成都的诗句
杜甫的《春夜喜雨》

好雨知时节, 当春乃发生,

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明,

晓看红湿处,花重锦官城。

唐张籍《成都曲》

锦江近百烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

杜甫《成都府》

翳翳桑榆日,照我征衣裳。

我行山川异,忽在天一方。

但逢新人民,未卜见故乡。

大江东流去,游子日月长。

曾城填华屋,季冬树木苍。

喧然名都会,吹箫间笙簧。

信美无与适,侧身望川梁。

鸟雀夜各归,中原杳茫茫。

初月出不高,众星尚争光。

自古有羁旅,我何苦哀伤!

杜甫:《赠花卿》

锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。

此曲只应天上有, 人间能得几回闻?

——————————————

李商隐《杜工部蜀中离席》

人生何处不离群?世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。

陆游《成都行》

倚锦瑟,击玉壶,吴中狂士游成都。

成都海棠十万株,繁华盛丽天下无。

青丝金络白雪驹,日斜驰遣迎名姝。

燕脂褪尽见玉肤,绿鬟半脱娇不梳。

吴绫便面对客书,斜行小草密复疏;

墨君秀润瘦不枯,风枝雨叶笔笔殊。

月浸罗*清夜徂,满身花影醉索扶。

东来此欢堕空虚,坐悲新霜点鬓须。

易求合浦千斛珠,难觅锦江双鲤鱼。

陆游《成都书事》

剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀。

烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞。

芼羹笋似稽山美,斫脍鱼如笠泽肥。

客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。

——————————————

苏轼《临江仙(送王缄)》

忘却成都来十载,因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在,孤客自悲凉。

坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍,何处是吾乡。

——————————————

柳永《一寸金·成都》

井络天开,剑岭云横控西夏。

地胜异,锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。

雅俗多游赏,轻裘俊,靓妆艳冶。

当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。

梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。

仗汉节,揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。

台鼎须贤久,方镇静,又思命驾。

空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。
6. 有关成都的诗句
成都曲

年代:唐 作者:张籍

锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

【注释】

这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

竹枝

年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 类别:【】

日出三竿春雾消,

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸,

住在成都万里桥。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

【诗文解释】

好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。
7. 关于巷子的诗句
乌衣巷 唐代:刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。渭川田家 唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。

金陵白杨十字巷 唐代:李白 白杨十字巷,北夹湖沟道。 不见吴时人,空生唐年草。

天地有反覆,宫城尽倾倒。 六帝馀古丘,樵苏泣遗老。

归园田居·其二 魏晋:陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。

郊行即事 宋代:程颢 芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

老巷子里的风,永远不急不缓地吹着,高高的围墙,雕花的屋檐,岁月和风雨磨损了当年的风光,巷子里的老房子保存着历史的痕迹,却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去,玩着他们的游戏。

飞就住在老巷子里一个古旧的院子内,有圆型的院门,有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子,她家住着其中的两间,都很窄小。

厨房在屋檐下,和别家的人互相挤着。屋檐的尽头,隔个小间,装个简陋的木板,那是冲凉房。

院子里有个厕所,用的人多经常排队,所以每家的床底都有一个痰盂,以备方便之用。去飞家要走过长长的巷子。

巷子弯弯曲曲,幽深窄长,麻石板干干净净,小草在墙角的缝隙里探出头,为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷,再转入另一条小巷,又再转入另一条小巷,转得我头晕,以致我没办法一个人找到她的家。
8. 描写宽窄巷子的诗句谁知道
描写宽窄巷子的诗句如下: 金陵白杨十字巷 唐代:李白 白杨十字巷,北夹湖沟道。

不见吴时人,空生唐年草。 天地有反覆,宫城尽倾倒。

六帝馀古丘,樵苏泣遗老。 译文: 金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

三国时期的吴国人事都已经是往事,现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。 天地变化是巨大的,吴国的宫殿都早已经颓倒了。

六朝的古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。 扩展资料: 宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。

从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草;到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋,再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活,宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。 参考资料:百度百科-宽窄巷子。
9. 关于成都的诗句有哪些
蜀相-杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青 天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”杜甫在另一首《怀锦水居止》的诗中,再一次提到了西岭雪山:“万里桥西宅, 白花潭北庄。层轩皆面水,老树饱经霜。雪岭界天日,锦城曛日黄。”

李白 《登锦城散花楼》:“日照锦城头,朝光散花楼。金窗夹绣户,珠箔悬银钩。飞梯绿云中,极目散我忧。 暮雨向三峡,春江绕双流。今来一登望,如上九天游”

陆龟蒙 《酒垆》,“锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓯。数钱红烛下,涤器春 江口。若得奉君欢,十千求一斗。”

成都曲

年代:唐 作者:张籍

锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

【注释】

这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

竹枝

年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 类别:【】

日出三竿春雾消,

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸,

住在成都万里桥。

成都府

杜甫

翳翳桑榆日, 照我征衣裳。

我行山川异, 忽在天一方。

但逢新人民, 未卜见故乡。

大江东流去, 游子日月长。

曾城填华屋, 季冬树木苍。

喧然名都会, 吹箫间笙簧。

信美无与适, 侧身望川梁。

鸟雀夜各归, 中原杳茫茫。

初月出不高, 众星尚争光。

自古有羁旅, 我何苦哀伤。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

【诗文解释】

好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。

赞美成都宽窄巷的诗句
提示:

赞美成都宽窄巷的诗句

1. 关于成都老巷的诗句
关于成都老巷的诗句 1. 描写宽窄巷子的诗句谁知道
描写宽窄巷子的诗句如下:

金陵白杨十字巷

唐代:李白

白杨十字巷,北夹湖沟道。

不见吴时人,空生唐年草。

天地有反覆,宫城尽倾倒。

六帝馀古丘,樵苏泣遗老。

译文:

金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

三国时期的吴国人事都已经是往事,现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。

天地变化是巨大的,吴国的宫殿都早已经颓倒了。

六朝的古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。

扩展资料:

宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草;到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋,再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活,宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。

参考资料:搜狗百科-宽窄巷子
2. 描写宽窄巷子的诗句
千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

该诗出自傅以渐的一封家书,其白话释意为:千里写信来只是为了一堵墙,让他三尺怎么了?万里的长城今天都还存在着,就是看不到当年的秦始皇。这封书信被家人看后,自感惭愧,主动让出三尺,邻居知道后,也深感惭愧,让出三尺来,于是就形成了今天的六尺巷。

傅以渐在水城被尊称为傅阁老,傅姓也成为水城响当当第一大姓。 扩展资料 “六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话,源于张家与邻里之间的土地纠纷。

清康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。

后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,将官司打到当地县衙。

县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。 这时,张家人一气之下写封加急信送给张英,要求他出面解决。

张英看了信后,认为应该谦让邻里,他在给家里的回信中写了四句话:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。

吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。 张英,字敦复,号乐圃,安徽桐城人,清朝官员,六尺巷典故主角。

邻居吴氏,历史未载明其身份,一般多认为是经商或读书的平民。 参考资料来源:百度百科——三尺巷 参考资料来源:百度百科——六尺巷。
3. 描写老巷子的精美语句
1. 老巷子里的风,永远不急不缓地吹着,高高的围墙,雕花的屋檐,岁月和风雨磨损了当年的风光,巷子里的老房子保存着历史的痕迹,却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去,玩着他们的游戏。

2. 飞就住在老巷子里一个古旧的院子内,有圆型的院门,有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子,她家住着其中的两间,都很窄小。厨房在屋檐下,和别家的人互相挤着。屋檐的尽头,隔个小间,装个简陋的木板,那是冲凉房。院子里有个厕所,用的人多经常排队,所以每家的床底都有一个痰盂,以备方便之用。

3. 去飞家要走过长长的巷子。巷子弯弯曲曲,幽深窄长,麻石板干干净净,小草在墙角的缝隙里探出头,为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷,再转入另一条小巷,又再转入另一条小巷,转得我头晕,以致我没办法一个人找到她的家。

4. 那些古老的院子,古老的麻石板小巷,收藏着岁月的痕迹,收藏着生活中的故事,也收藏着很多扑朔迷离的传说。

5. 我们是乐于助人的好孩子,带着他往外走,在蜘蛛网里转悠着。但转着转着,我们把自己也转晕了,仿佛一直在一条一模一样的巷子里走着,连院墙边的小水沟都长得差不多。眼看着天黑下来,小巷里显得很阴暗,有邪恶的气息传来,关于老屋子里狐与妖与鬼怪的传说一个接一个在我的脑海中展开。我开始害怕,飞紧拉着我的手,她的手心里也都是湿湿的汗。这个时候,倒是西子,自告奋勇地摸索方向,把我们带出了迷宫。
4. 有关成都的诗句
李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”全诗为:人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。”

“锦里多佳人,当垆自沽酒。”

“春晚,风暧,锦城花满。翠娥争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳”

元代人费著所云:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐。”

杜甫诗云:“西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”

清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时,写了这样一段文字:“成都至唐代号为繁庶,甲于西南。其时为帅者,大抵以宰臣出镇。富贵悠闲,寝相沿习。其侈丽繁华,虽不可训,而民物殷阜,歌咏风流,亦往往传为佳话。”

杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。诸如,“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”;“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。

陆游《文君井》诗曰:“落魄西州泥酒杯,酒酣几度上琴台,青鞋自笑无羁束,又向文君井畔来。”

“当年走马锦城西,曾为梅花醉如泥。

“十年裘马锦江滨。酒隐红尘。”

“世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?”

金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。全诗为:卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。

唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》(其二),“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠
5. 有关描写成都的诗句
杜甫的《春夜喜雨》

好雨知时节, 当春乃发生,

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明,

晓看红湿处,花重锦官城。

唐张籍《成都曲》

锦江近百烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

杜甫《成都府》

翳翳桑榆日,照我征衣裳。

我行山川异,忽在天一方。

但逢新人民,未卜见故乡。

大江东流去,游子日月长。

曾城填华屋,季冬树木苍。

喧然名都会,吹箫间笙簧。

信美无与适,侧身望川梁。

鸟雀夜各归,中原杳茫茫。

初月出不高,众星尚争光。

自古有羁旅,我何苦哀伤!

杜甫:《赠花卿》

锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。

此曲只应天上有, 人间能得几回闻?

——————————————

李商隐《杜工部蜀中离席》

人生何处不离群?世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。

美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。

陆游《成都行》

倚锦瑟,击玉壶,吴中狂士游成都。

成都海棠十万株,繁华盛丽天下无。

青丝金络白雪驹,日斜驰遣迎名姝。

燕脂褪尽见玉肤,绿鬟半脱娇不梳。

吴绫便面对客书,斜行小草密复疏;

墨君秀润瘦不枯,风枝雨叶笔笔殊。

月浸罗*清夜徂,满身花影醉索扶。

东来此欢堕空虚,坐悲新霜点鬓须。

易求合浦千斛珠,难觅锦江双鲤鱼。

陆游《成都书事》

剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀。

烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞。

芼羹笋似稽山美,斫脍鱼如笠泽肥。

客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。

——————————————

苏轼《临江仙(送王缄)》

忘却成都来十载,因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在,孤客自悲凉。

坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍,何处是吾乡。

——————————————

柳永《一寸金·成都》

井络天开,剑岭云横控西夏。

地胜异,锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。

雅俗多游赏,轻裘俊,靓妆艳冶。

当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。

梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。

仗汉节,揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。

台鼎须贤久,方镇静,又思命驾。

空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。
6. 有关成都的诗句
成都曲

年代:唐 作者:张籍

锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

【注释】

这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

竹枝

年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 类别:【】

日出三竿春雾消,

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸,

住在成都万里桥。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

【诗文解释】

好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。
7. 关于巷子的诗句
乌衣巷 唐代:刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。渭川田家 唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。

金陵白杨十字巷 唐代:李白 白杨十字巷,北夹湖沟道。 不见吴时人,空生唐年草。

天地有反覆,宫城尽倾倒。 六帝馀古丘,樵苏泣遗老。

归园田居·其二 魏晋:陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。

郊行即事 宋代:程颢 芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

老巷子里的风,永远不急不缓地吹着,高高的围墙,雕花的屋檐,岁月和风雨磨损了当年的风光,巷子里的老房子保存着历史的痕迹,却坐落在被遗忘的路口。小孩在巷子里跑来跑去,玩着他们的游戏。

飞就住在老巷子里一个古旧的院子内,有圆型的院门,有供祖先的厅房。院子里是一间间的房子,她家住着其中的两间,都很窄小。

厨房在屋檐下,和别家的人互相挤着。屋檐的尽头,隔个小间,装个简陋的木板,那是冲凉房。

院子里有个厕所,用的人多经常排队,所以每家的床底都有一个痰盂,以备方便之用。去飞家要走过长长的巷子。

巷子弯弯曲曲,幽深窄长,麻石板干干净净,小草在墙角的缝隙里探出头,为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。飞带着我从马路上钻进一条小巷,再转入另一条小巷,又再转入另一条小巷,转得我头晕,以致我没办法一个人找到她的家。
8. 描写宽窄巷子的诗句谁知道
描写宽窄巷子的诗句如下: 金陵白杨十字巷 唐代:李白 白杨十字巷,北夹湖沟道。

不见吴时人,空生唐年草。 天地有反覆,宫城尽倾倒。

六帝馀古丘,樵苏泣遗老。 译文: 金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

三国时期的吴国人事都已经是往事,现在只有唐朝的花草树木依旧青郁。 天地变化是巨大的,吴国的宫殿都早已经颓倒了。

六朝的古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在也已经只是悲泣的樵夫和桑妇。 扩展资料: 宽窄巷子是成都休闲都市、市井生活的最佳体现。

从清朝满城时期的八旗子弟提笼架鸟、莳花弄草;到民国时期达官贵人觥筹交错、大宴宾朋,再到现如今文人游客一杯清茶、一把竹椅品味生活,宽窄巷子已经成为典型成都生活的写照。 参考资料:百度百科-宽窄巷子。
9. 关于成都的诗句有哪些
蜀相-杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青 天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”杜甫在另一首《怀锦水居止》的诗中,再一次提到了西岭雪山:“万里桥西宅, 白花潭北庄。层轩皆面水,老树饱经霜。雪岭界天日,锦城曛日黄。”

李白 《登锦城散花楼》:“日照锦城头,朝光散花楼。金窗夹绣户,珠箔悬银钩。飞梯绿云中,极目散我忧。 暮雨向三峡,春江绕双流。今来一登望,如上九天游”

陆龟蒙 《酒垆》,“锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓯。数钱红烛下,涤器春 江口。若得奉君欢,十千求一斗。”

成都曲

年代:唐 作者:张籍

锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?

【注释】

这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。

竹枝

年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 类别:【】

日出三竿春雾消,

江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸,

住在成都万里桥。

成都府

杜甫

翳翳桑榆日, 照我征衣裳。

我行山川异, 忽在天一方。

但逢新人民, 未卜见故乡。

大江东流去, 游子日月长。

曾城填华屋, 季冬树木苍。

喧然名都会, 吹箫间笙簧。

信美无与适, 侧身望川梁。

鸟雀夜各归, 中原杳茫茫。

初月出不高, 众星尚争光。

自古有羁旅, 我何苦哀伤。

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节, 当春乃发生。

随风潜入夜, 润物细无声。

野径云俱黑, 江船火独明。

晓看红湿处, 花重锦官城。

【诗文解释】

好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。