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1,范蠡墓在什么地方?

范蠡墓在什么地方?

范蠡墓是人们纪念范蠡而设的陵墓,在全国有三处,分别是湖南华容范蠡墓,湖北石首范蠡墓,山东肥城范蠡墓。湖南华容范蠡墓位于县城西半里外田家湖边。据1992年出版的《华容县志》记载,1957年前,县城西半里外田家湖边的范蠡石墓及石雕翁仲、灵曾群像犹存。民国4年曾维修并刊碑。1958年《湖南省志·文物志》也说:“(范蠡墓)现属华容护城乡,尚完好。”“文化大革命”中墓被毁,先垦为田,后建为街。华容县城关镇将该墓址所改建的街道命名范蠡巷。
关于范蠡墓在华容的记载还有明万历《华容县志》:“出城门而西,有田家湖,方十余里,有官渡通安乡,今废。有范西戎墓。旧志:城西田家湖上,有范蠡墓。《水经·郦注》:‘夏水历范西戎墓南。’王隐《晋书·地道记》曰:‘陶朱冢在华容县。树碑云:是越之范蠡。’碑是永嘉二年立,观其所述,最为究述,似亲历其地。故违众说,从而立之。晋《太原地记》、盛弘之《荆州记》、刘澄之记,并言在华容之西南。”《洞庭湖志》对此也有记载:(范蠡墓)旧传在华容县西南湖滨。及考《水经注》:夏水(指华容河,曾由麻里泗经花子坟、县河口入湖)入华容经范西戎之墓南。而郭仲产亦云:“县东十里,碑题‘故西戎范君之墓’碑文剥落,范西戎不详其人,称蠡是其先也。后世多不察,不独有其墓,并有蠡湖、钓洲以附会之,且多称范蠡为华容人。致祀诸乡贤,谓非王隐诸人记载失实之贻误也欤。”该志又载:蠡湖:一名赤沙湖(在华容县、南县一带,为古洞庭湖一部分)。昔范蠡曾乘舟于此。钓洲:昔范蠡尝钓于此洲,刻石记焉。有一陂,中有范蠡石床、石砚、钴钅莽 。范蠡宅,在湖中,多桑苎;花果有海杏,大如拳。按:范蠡,《史记》称其泛舟五湖。五湖,太湖也。或曰洞庭旧名太湖。尝有游洞庭之事。
范蠡会不会来华容呢?《辞海》称:“范蠡,春秋末政治家。字少伯,楚国宛(今河南南阳县)人。越大夫。越为吴所败时曾赴吴为质二年。回越后助越王勾践刻苦图强,灭亡吴国。后改名陶朱公,以经商致富。”据史书介绍,范蠡功成身隐,怕越王杀他,“乃乘扁舟于江湖,变名易姓”(《史记》),远走他乡,三次搬家。以后他的第二个儿子杀了人,被楚国抓了,他多次通过关系找楚王斡旋。华容属楚国腹地,是楚王的狩猎区,此时楚国已在华容县城建了国王的行宫章华台,范蠡有可能来此找楚王的近臣说情。且华容为鱼米桑苎之乡,水陆两便,范蠡来此做生意并死后葬于此是很有可能的。

2,范蠡墓的历史证据

秦代(公元前221年-207年)丞相李斯陪秦始皇东封泰山,路过陶山,看到越相范蠡葬在此处,面对范蠡墓,用他统一六国后的小篆文字,写下了“忠以事君、智以保身,千载而下,孰可比伦”。被地方刻成石竭,立在墓前。西汉初年(公元前206年-),著名道士赤松子(有的志书误识为青松子),来到墓前,口诵八言曰:“霸业朽,忠名在。此堆土,黄金块。传万古,人人爱。纲常维,宇宙赖。”接着当地人把这些活又刻在篆文碑上,流传后世。两人的话即为“秦篆汉赞”碑刻。传至唐贞观元年时(公元627年),碑刻已风化的模糊不清,又被幽栖寺一老僧人重刻上石。后来经过宋、元、明三个朝代,又变得模糊不清。至大清康熙五十四年(公元1715年),重修范蠡墓时,又再次重刻上石。但建国后被毁,现存碑座。乾隆年间进士、陕西布政使巡抚、文学史家唐仲冕所著的《岱览》一书最后一卷中,完全记载了肥城和陶山范蠡的一些古迹,收录了清康熙年间肥城知县史廷桂的《重修陶朱公墓赞碑》一文,内容如下:“陶山之阳,幽栖之侧,一冢屹然,千秋独立。传为越臣,於焉遗迹。缅想当年,为越良弼。败于会稽,困于石室,虽在颠沛,臣节不失。念在图复,寝不安席。终能沼吴,霸业显赫。功成者退,日中则昃。长颈鸟喙,早焉心恻。知足忠完,脱君险厄。扁舟五湖,飘然遐逝。致富敌国,变名自匿,更号陶朱,鸱夷子皮。忠以事主,智以自庇。千载而下,谁可与匹。霸业虽朽,忠名不赦。墓比黄金,此土是惜。纲常既维,宇宙扶掖,沧桑几易,乃至於今。秦篆既杳,汉赞谁识。颓然荆榛,一片孤石。藓食文字,久可摸索。第见樵夫牧竖,踯躅而叹于其侧曰:此非越大夫之墓欤!何碑字之模糊?觉今之非昔!时维已未,春日熙熙,招侣携朋,于此一适,凭今吊古,晨游竟夕。谒公之祠,寻公之迹。睹此烟没,心焉恻恻。千秋芳躅,可听泯灭!兴废利弊,何惜千百。爰命匠石,创为再勒。非谓公之霸业于此益著,庶几赤松子三笑三点额,指冢口诵八言,不致于遂熄。……肥城县生员王琯撰文,平阴县监生张嗣宗书丹,平阴县岁贡张岳龄重建。大清康熙五十四年(公元1715年)岁次乙未四月吉旦。”书中还提到:“盖墓前碑所称贞观补刻者,此时又重刻也”(指秦篆汉赞等)。“陶公碑竭,高三尺五寸,广(宽)一尺,阳刻佛像,下刻观世音经,佛象上横刻李斯篆文,右侧刻刘宋时盗墓事。阴刻赤松子笑赞句。”在嘉庆二十年(公元1815年),光绪十七年(公元1891年)两版《县志》中,都有“范蠡墓碑”的记载,只是过于简单,对碑石高宽,文字内容,不如《岱览》记述清楚。

3,范蠡墓的历史记载

关于范蠡的寿终之地,晋代王隐《晋书 地道记》中记载:“陶朱冢(范蠡墓)在华容县,树碑云越之范蠡也。”《史记 集解》中亦有“陶朱公冢在南郡华容县西”的注释。历来省志、府志、县志等均有关于“陶朱公(范蠡)冢在华容县西”的记叙。如康熙二十三年版《湖广通志》记载:“春秋越人霸,越复,(范蠡)作四湖游,寓赤山,其湖曰蠡湖(系洞庭湖湖汊,今常德市境内)。”又云:“范蠡墓,在华容县西。”清朝《湖北通志》载:“陶朱公冢在华容县西,有碑云,是越之范蠡。”清朝《汉唐地理书抄》云:“华容县西有陶朱公冢。。。。。。”据此看来,“华容县西”实为范蠡寿终之处。华容县城西在历史上确有一座被称“范蠡墓”的石墓。1958年所编《湖南省志 文物志》上说:“(范蠡墓)现属华容护城乡,尚完好。”1992年编《华容县志》说:“范蠡墓位于县城西半里外田家湖边。1957年前,该墓石墓墓体及石雕翁仲、灵兽群像犹存。文化大革命中墓地被毁,先垦为田,后辟为街。”现华容人欲重修范蠡墓。华容人一直认为,古籍中云范蠡墓在“华容县西”即当地的“华容县城以西”,曾有实体为证(原属护城乡,今属城关镇)。真是无巧不成书。在石首桃花山镇鹿角头峰山腰亦有一座“范蠡墓”,山下还建有范蠡庙。石首人认为,古籍云“华容县西”非当时“县城西侧”之义,而是古华容县“县境西部”之意。据考,今日之石首,加上今华容北部和监利境域,统为古华容县地。石首桃花山鹿角峰,正在当时所指的“华容县西”,即地处县境西部。因此范蠡墓当在今石首桃花山,而非现华容县城关镇。