仓颉造字的传说

仓颉造字的传说，战国末期出现。 从黄帝到战国，史书上一直没有仓颉记载，直到战国晚期才突然出现仓颉造字之说，最早记载的是战国晚期荀子指出好书者众矣，而仓颉独传，一也。据历史记载，轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。 绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。 仓颉的主要成就 1、完善文字，所谓的苍（仓）颉作书，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。 2、受洛书，河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数，和统民治国的道法，只有天授命的帝王才能得到。仓颉登基为帝后，向南巡狩自己的领土，登上阳虚山，随着洛河向东来到了洛水与黄河交汇处的洛汭。发现灵龟背负着神秘图案，献给仓颉。八卦就是洛书演化而来，后为《周易》来源。 以上内容参考：百度百科—仓颉

仓颉造字的神话传说与黄帝有关。仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命仓颉造字来记录事情。于是，仓颉就在当时的消水河南岸的一个高台上造屋专心造起字来。 仓颉造字是中国古代神话传说之一，它造字的地方叫“凤凰衔书台”。相传仓颉是通过鸟的足迹来造字的，他在文字创造过程中起了重要作用，被后人尊称为“造字圣人”。仓颉造字让先人的科学文化得以延续传承，有了可以用于记载的形式，对于文化的传承和发扬有很重要的意义。 仓颉造字台遗址

仓颉造字的传说，战国末期出现。 从黄帝到战国，史书上一直没有仓颉记载，直到战国晚期才突然出现仓颉造字之说，最早记载的是战国晚期荀子指出好书者众矣，而仓颉独传，一也。据历史记载，轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。 绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。 仓颉的主要成就 1、完善文字，所谓的苍（仓）颉作书，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。 2、受洛书，河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数，和统民治国的道法，只有天授命的帝王才能得到。仓颉登基为帝后，向南巡狩自己的领土，登上阳虚山，随着洛河向东来到了洛水与黄河交汇处的洛汭。发现灵龟背负着神秘图案，献给仓颉。八卦就是洛书演化而来，后为《周易》来源。 以上内容参考：百度百科—仓颉