熊赐履

　　熊赐履 　　熊赐履是清朝初期的理学名臣，曾任国子监司业、翰林院学士、内阁学士、刑部尚书、礼部尚书等职，因上书论政而深为鳌拜所忌惮。 　　清代名臣熊赐履 　　熊赐履（1635年—1709年），清初理学名臣。字敬修，又字青岳，号素九，别号愚斋，湖广汉阳府孝感人，世籍南昌。 　　顺治十五年（1658年）进士，选为庶吉士，任职检讨，迁任国子监司业，进弘文院侍读，以直言论事著称于时。七年（1668年）任秘书院侍读学士，又上书论政，两次均为权臣所忌，后升为国史院学士，改任翰林院学士，经筵讲官。康熙十四年（1675年）清圣祖嘉称他的才干，升官为内阁学士，授武英殿大学士兼刑部尚书。康熙十五年（1676年）他因票拟（内阁接到奏章后，用小票写所拟批答，再由皇帝朱笔批出）有误而图隐瞒，被免官，寄居江宁。康熙二十七年（1688年）复起为礼部尚书，奉命往江南审讯疑狱后，调吏部。任期奏免了高邮、山阴等30县3700多项的额赋。康熙三十八年（1699年）任东阁大学士兼吏部尚书。 　　曾四任会试考官，并任修撰《圣训》、《平定朔漠方略》、《实录》、《方略》、《明史》的总裁官。康熙四十二年（1703年）辞去朝政机务，留京师充任顾问。康熙四十八年（1709年）卒。赠太子少保谥文端。著有《经义斋集》18卷、《闲道录》3卷、《学统》56卷、《澡修堂集》16卷等。 　　熊赐履后人 　　长子：熊志伊 　　次子：熊志契 　　幼子：熊志夔

熊赐履（1635年—1709年），清初理学名臣。字敬修，又字青岳，号素九，别号愚斋，湖广汉阳府孝感人，世籍南昌。顺治十五年（1658年）进士，选为庶吉士，任职检讨，迁任国子监司业，进弘文院侍读，以直言论事著称于时。康熙七年（1668年）任秘书院侍读学士，又上书论政，两次均为权臣鳌拜所忌，后升为国史院学士，改任翰林院学士，经筵讲官。康熙十四年（1675年）清圣祖嘉称他的才干，升官为内阁学士，授武英殿大学士兼刑部尚书。康熙十五年（1676年）他因票拟（内阁接到奏章后，用小票写所拟批答，再由皇帝朱笔批出）有误而图隐瞒，被免官，寄居江宁。康熙二十七年（1688年）复起为礼部尚书，奉命往江南审讯疑狱后，调吏部。任期奏免了高邮、山阴等30县3700多项的额赋。康熙三十八年（1699年）任东阁大学士兼吏部尚书。熊赐履曾四任会试考官，并任修撰《圣训》、《平定朔漠方略》、《实录》、《方略》、《明史》的总裁官。康熙四十二年（1703年）辞去朝政机务，留京师充任顾问。康熙四十八年（1709年）卒。赠太子少保谥文端。著有《经义斋集》18卷、《闲道录》3卷、《学统》56卷、《澡修堂集》16卷等。

历史上不应该被遗忘的人帮助康熙除掉了鳌拜。他做出了巨大贡献。清初大学者熊赐履，历经仕途沉浮，晚年隐居南京，死后葬于清凉山。曾写信指责当权的鳌拜集团。熊是湖北孝感和的一个大家族他的父亲是一名地方官员。明朝崇祯年间，孝感爆发农民起义。他在组织地方团练抗击叛军时被打败并阵亡，留下了妻子和年仅8岁的熊赐履。孤儿寡母相互拥抱，躲在杂草中躲避。天下安定后，母子俩找到了安身之所，全靠母亲编织。在复兴家庭的重任下，熊赐履接受了最严格的教育，母亲织布读书，他的声音总是被听到。和大多数学者一样，熊赐履通过科举考试实现了自己的抱负和理想。清朝顺治年间，中国文人开始在官场中打拼。但与只有诺诺的同事相比，熊赐履直言不讳，健谈，个性鲜明。熊赐履的名作是将万言疏的一份呈献给年轻的康熙。他心疼陈把当时国家大事和社会上的种种弊端，指向以当时当权的人鳌拜为首的四辅大臣，并明确提出了根本的重要性，放在皇帝身上。就像一颗炸弹，扔进朝野，那里暗流涌动。康熙美国下一步的行动也有民意基础。康熙八年，鳌拜集团被清除。作为一名功臣，熊赐履被调到翰林院，在那里他负责给皇帝讲课。五年后，任内阁学士兼刑部尚书，年仅40岁。康熙为了平衡权力，罢免了他。幸福存在于不幸之中。仅仅一年后，一件离奇的事件结束了熊赐履的未来。陕西发生一起恶性刑事案件，多名官员被停职。事件平息后，向法院提交了一份报告，是否可以安排复职。这件事本应由负责官员任命和晋升的官方部门处理，但熊赐履将报告转给了司法部门。把官员等同于罪犯，有人揭发了这个错误，但是康熙说不会追究他的责任。但事件仍在发酵。据史料记载，熊赐履伪造了另一份调令文件，将自己的错误归咎于另一位同事，并吞掉了写有自己名字的原调令文件。当然是同事唐这事做不成，事情捅到了首辅索尔图那里，索尔图报告康熙，要求立即处理熊赐履事件。熊赐履立即被解雇了。在历史书上，熊做的事情是不合逻辑的。官方解释可以don’不要说服公众，市场上会有谣言。有人说熊只是政治牺牲品。前四辅大臣之一索尼之子索额图，现为首相。索尼当年虽然反对鳌拜，但却是康熙的阻碍之一这也是熊赐履万言疏批评的对象。现在，为了安抚这个苛求的人物，康熙利用熊赐履来发泄他对苛求家庭的愤怒。成本不高，效果很好。一开始，他说他没有那个情节不承担责任表明熊赐履罪有应得。晚年定居南京，葬于梁青。熊赐履是一位在理学方面造诣很深的大学者。被辞退后，他来到南京，开始努力学习。，万言疏，学统等。都是在这个时期完成的。他的基本学术体系形成于南京。他主张思想统一，不读下学堂札记、朴园迩语、六经以外的书.康熙二十三年康熙第一次南巡到南京，在大皇宫会见了熊赐履，并亲自为熊赐履题写了静宜斋的牌匾的研究。熊把碑文刻在一块石头上。不久，熊赐履被重新录用，担任礼部尚书。

历史上不应该被遗忘的人帮助康熙除掉了鳌拜。他做出了巨大贡献。清初大学者熊赐履，历经仕途沉浮，晚年隐居南京，死后葬于清凉山。曾写信指责当权的鳌拜集团。熊是湖北孝感的一个大家族，的父亲是当地的一名官员。明朝崇祯年间，孝感爆发农民起义。当他组织当地的团练抗击叛军时，他战败阵亡，留下了他的妻子和年仅8岁的熊赐履。孤儿寡母相互拥抱，躲在杂草中躲避。天下安定后，母子俩找到了安身之所，全靠母亲编织。在复兴家庭的重任下，熊赐履接受了最严格的教育，“母亲织布、读书，她的声音永远被听到”。和大多数学者一样，熊赐履通过科举考试实现了自己的抱负和理想。清朝顺治年间，中国文人开始在官场中打拼。但与只有诺诺的同事相比，熊赐履“敢说、爱说”，个性鲜明。熊赐履的“杰作”是《万言疏》年赠送给年轻的康熙的复制品。他痛陈当时国家大事和社会上的种种弊端，矛头直指当时当政者为首的“四辅臣”，明确提出“绝对要放在皇帝手里”。就像一颗炸弹，扔进朝野，那里暗流涌动。康熙接下来的动作也有了民意基础。康熙八年，鳌拜集团被清除。作为一名功臣，熊赐履被调到翰林院，在那里他负责给皇帝讲课。五年后，任内阁学士兼刑部尚书，年仅40岁。康熙为了平衡权力，罢免了他。幸福存在于不幸之中。仅仅一年后，一件“离奇”的事件结束了熊赐履的“未来”。陕西发生一起恶性刑事案件，多名官员被停职。事件平息后，向法院提交了一份报告，是否可以安排复职。这件事本应由负责官员任命和晋升的官方部门处理，但熊赐履将报告转给了司法部门。有人“曝光”了把官员等同于罪犯的错误，但康熙表示不会追究他的责任。但事件仍在发酵。据史料记载，熊赐履又伪造了一份“移交文件”，把错误的帽子戴在另一个同事的头上，同时吞下了原本签有自己名字的移交文件。同事们当然不干，事情捅到了首辅索尔图那里，索尔图报告康熙，要求立即处理“熊赐履事件”。熊赐履立即被解雇了。在历史书上，熊做的事情是不合逻辑的。官方的解释说服不了大众，市场上会有传言。有人说熊只是政治牺牲品。前四辅大臣之一索尼之子索额图，现为首相。索尼当年虽然反对鳌拜，但却是康熙作为辅政大臣亲政的障碍之一，也是熊赐履《万言疏》批判的对象。现在，为了安抚这个苛求的人物，康熙利用熊赐履来发泄他对苛求家庭的愤怒。成本不高，效果很好。一开始，“说不怪”的情节更能说明熊赐履的所作所为是罪有应得。晚年定居南京，葬于梁青。熊赐履是一位在理学方面造诣很深的大学者。被辞退后，他来到南京，开始努力学习。，《万言疏》，《学统》等。都是在这个时期完成的。他的基本学术体系形成于南京。他主张统一思想，“不要读《下学堂札记》、《朴园迩语》、《六经》之外的书”康熙二十三年，康熙第一次南巡南京，在大皇宫接见熊赐履，并亲笔题写“静逸斋”匾额，供熊赐履学习。熊把碑文刻在了石头上。很快，华盛顿熊赐履