草圣张芝

两人都是。东汉张芝是最早被称为草圣的，但在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物是张旭。 汉代张芝最早被称为草圣，擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。因此张芝又被称为“草书之祖”，代表作章草《秋凉帖》、大草《终年、冠军四帖》，无墨迹传世。 唐代张旭将张芝、王献之的草书更加奇纵奔放、放逸恣肆，被后人尊为草圣，作为中国书法史上一位继往开来的大书法家，张旭既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰，对后世书法的发展有直接或间接的重大影响。 传世作品有《古诗四帖》、《残千字文》、《狂草心经》、《肚痛帖》(均为狂草)及楷书《郎官柱碑》。 张旭简介： 张旭，字伯高，是苏州吴县（今江苏苏州）人，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。 张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。

东汉张芝最早被称为草圣，但在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物是张旭。 汉代张芝最早被称为草圣，擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。因此张芝又被称为“草书之祖”，代表作章草《秋凉帖》、大草《终年、冠军四帖》，无墨迹传世。 唐代张旭将张芝、王献之的草书更加奇纵奔放、放逸恣肆，被后人尊为草圣，作为中国书法史上一位继往开来的大书法家，张旭既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰，对后世书法的发展有直接或间接的重大影响。 传世作品有《古诗四帖》、《残千字文》、《狂草心经》、《肚痛帖》(均为狂草)及楷书《郎官柱碑》。 人物生平 张旭，字伯高，是苏州吴县（今江苏苏州）人，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。 张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。

两人都是。东汉张芝是最早被称为草圣的，但在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物是张旭。 汉代张芝最早被称为草圣，擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。因此张芝又被称为“草书之祖”，代表作章草《秋凉帖》、大草《终年、冠军四帖》，无墨迹传世。 唐代张旭将张芝、王献之的草书更加奇纵奔放、放逸恣肆，被后人尊为草圣，作为中国书法史上一位继往开来的大书法家，张旭既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰，对后世书法的发展有直接或间接的重大影响。 传世作品有《古诗四帖》、《残千字文》、《狂草心经》、《肚痛帖》(均为狂草)及楷书《郎官柱碑》。 张旭简介： 张旭，字伯高，是苏州吴县（今江苏苏州）人，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。 张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。

张旭是草圣。 在古代书法史上，被公认为“草圣”的代表人物只有唐代张旭和怀素。张旭称草圣是因为他把张芝、王献之草书作品中的大草发展成了成熟的狂草。草书艺术创作取象于物，借草书表达感情的创作思路更加成熟。 张旭字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”。 张旭的后世影响： 作为中国书法史上一位继往开来的大书法家，张旭既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰，对后世书法的发展有直接或间接的重大影响，对于唐代书法艺术的繁荣有举足轻重的作用。