陈显达

中国南北朝时期的南朝，就是占据江南地区的宋、齐、梁、陈这四朝的总称。那么问南朝名将其实就是在问，以上宋、齐、梁、陈四个朝的名将，具体罗列如下（就是简单人名，如果还需要具体事迹可自行根据人名搜索）：
1）刘宋时期的名将：
刘宋开国皇帝宋武帝刘裕（著名的英雄人物）。其他著名的还有檀道济（唱筹量沙和自坏长城的出处）、王镇恶、王仲德、沈庆之、宗悫（乘风破浪的出处）等等。
2）萧齐时期的名将：（齐历史太短，没几个历史知名大将，勉强找3个）
陈显达、崔慧景、垣崇祖。
3）萧梁时期的名将：
梁武帝萧衍算半个（前期不错，后期太昏庸）、陈庆之（白袍儒将、算是历代北伐将领里最传奇的一位人物，可惜最后功败垂成）、韦睿（人称韦虎）、曹景宗、裴邃、羊侃、王僧辩等等。
4）陈朝时期的名将：
陈武帝陈霸先、吴明彻、侯安都、周文育等等。

南北朝名将北朝篇：拓跋圭、拓跋焘、元英、杨大眼、萧宝寅、奚康生、邢峦、慕容白曜、薛安都、尔朱荣高欢、高长恭、斛律光、段韶、高敖曹、窦泰、侯景宇文泰、宇文邕、宇文护、韦孝宽、于瑾、李虎、独孤信、杨忠南朝篇：刘裕、檀道济、裴方明、沈庆之、沈攸之、臧质、沈璞周盘龙、崔慧景、陈显达、裴叔业韦睿、曹景宗、昌义之、裴邃、陈庆之、兰钦、羊侃、王琳陈霸先、周文育、侯安都、杜僧明、吴明彻、萧摩诃拓跋圭：北魏的开国君王,军呀呀呀哇哈事才能不用多说了,唯一该被批评的是他规定了凡是生下太子的女人都得斩呀呀呀哇哈首,不过看在他杀了自己的爱妃上,不得不承认他是个伟大的人。拓跋焘：北魏太武帝,军呀呀呀哇哈事奇才,可惜为人残呀呀呀哇哈暴之至,令人汗颜。元英：北魏皇族成员,生得一张英俊的脸孔,身为贵族的他却不甘于呆在宫庭里享受,而是经常亲自外出征战,对此南朝名将韦睿叹道：元英啊,你怎么不乖乖呆在宫廷里呢？这样我可以少些麻烦元英虽在钟离之战中惨败给韦睿,但不可因此而否定他的才能。杨大眼：氐人,跟随着元英,武艺高强,身着黑色铠甲,身才高大且颇有谋略。萧宝寅：原为南齐皇族,南齐灭亡后逃亡北魏,当时他只有17岁,一心想复国的他,结局十分悲壮,令人叹息。奚康生：北魏名将,据说他身上带着的那把弓是南齐政客萧衍送给他的,出于对萧衍的感激,他决定不用这把弓来射南齐人,然而萧衍后来成为了南梁的开国皇帝邢峦：北魏智将,与元英齐名,他看到钟离之战将会是一场难以胜利的战役,于是要求退出。慕容白曜：北魏名将,他是燕国人的后代,冤死,后孝文帝为他平反。薛安都：原是南宋猛将,后投靠了北魏。尔朱荣：北魏后期的一流名将,当时各地民众起义造反,其中以葛荣的声势最大,号称百万,尔朱荣抓住敌人都是些没有实战经验的乌合之众这一点,率领7000人对葛荣发动了突袭,最终在这支外强中干的队伍里擒荻了葛荣。南朝名将陈庆之北伐时,尔朱荣率军将陈庆之击退。但尔朱荣是个有才无德的人,策动了河阴屠杀,最终得到了应有的报应。高欢：宇文泰的死对头,相当能打战,这点谁也无法否认,他可以说是个十足的奸雄,后被北齐追增为神武皇帝。高长恭：美男子一个,上战场时总是带着面具他和斛律光、段韶并称黄钻名人我最闪亮北齐三将。斛律光：北齐三将之一,其军呀呀呀哇哈事才能有可能是三将中最优秀的一个,但他的结局却很悲惨,没有倒在沙场上,却倒在了自己人手上！段韶：北齐三将之一,这三个人可谓充满了魅力,有他们在,北周皇帝就一天得不到安宁。高敖曹：跟随高欢一起作战的勇将,他对高欢来说是个相当重要的人物。窦泰：也是跟随高欢一齐作战的,很有军呀呀呀哇哈事才能,与宇文泰争战时中了埋伏战死,他的死迅传到高欢耳里时,高欢为之震惊。侯景：北齐名将,竭族人,笔者很讨厌他,但凭心而论,他的确是很有才能的,曾被南朝名将陈庆之打得落花流水,陈庆之去世的几年后,他便南下梁国乱了江南,最终不得好死。宇文泰：高欢的死对头,颇有英雄气概,后被北周所增为太祖。宇文邕：北周武帝,经过多年的努力,终于灭了宿敌北齐,但他死后其江山却被普六茹坚篡夺。北齐、北周这对死对头最终都不是赢家,重演了当年晋篡魏的闹剧,真是历史的一大讽刺。宇文护：北周皇室,后被周武帝除掉。韦孝宽：有他在,高欢就要被气死。于瑾：北周名将,位高但为人谦虚,颇有智谋。李虎：北周一大强将,为人武勇,有擒豹之力！独孤信：又一个让北齐伤脑筋的北周武将。杨忠：杨坚的父亲,善战,后被追增为隋朝的皇帝,但他其实是个十足的南北朝人物,和司马懿这样的人是有所区别的。刘裕：南宋开国皇帝,军呀呀呀哇哈事才能绝对是南北朝时期数一数二的,他就好比南方的曹操,战绩显赫,不过他北伐后急着回国篡位,结果导致则收复的领土重新落入北方人的控制之中,这一点很受争议。檀道济：南宋前期的名将,为人武勇,号称关张弗若,可惜宋文帝后期变得昏庸猜忌,檀道济最终被害死,临死前他气愤地说道：你们这是在自毁长城！裴方明：南宋名将,历史书上并没有为他列传,但他绝对是个有才能的人,和檀道济一起受冤而死,宋文帝后期的作法直接剥弱了宋国的力量。沈庆之：南宋老将,历来人们总批评他是个屠夫,这对沈庆之是有失公正的,在那个君令如山的封建朝代,沈庆之想违君命也难,况且皇帝命令他进行屠城的时候,沈庆之为了减少伤害,下令凡是身材在规定的标准以下的人可免死,结果救回了上千人,人们往往只顾着批评沈庆之,却不去批评那个主谋暴君！沈庆之也是个勇于直谏的人,曾多次忠言规劝暴君的儿子废帝,最终引来了杀身之祸,宋国离灭亡不远了。沈攸之：南宋名将沈庆之的侄子,最终兵败自杀。南宋后期皇室自相残杀极其严重,沈庆之等将领百官都成了牺牲者。臧质：南宋军呀呀呀哇哈事将领,防城能力超强,北魏皇帝拓跋焘攻击南宋时,他和沈璞两人负责防守一个城池,拓跋焘竟连续一个月拿他们毫无办法。可惜他们俩有如此才能,最终却因造反受诛。沈璞：和臧质一起抵抗拓跋焘入侵的将领,结局上边说过了,再叹息一个。周盘龙：南齐名将,多次击退北魏军,深受齐高帝萧道成的欣赏。崔慧景：南齐大将,朝廷后期腐呀呀呀哇哈败,齐帝大肆滥杀,崔慧景于是造反,最后战败,军队大乱,他本人单骑逃走,结果被渔夫杀死,时年六十三岁。陈显达：南齐大将,南齐后期也和南宋一样,走上皇帝互相残杀的腐呀呀呀哇哈败道路,陈显达在此期间被杀。裴叔业：南齐大将,朝廷后期腐呀呀呀哇哈败时他曾想投降北魏,还未投降就死了,在他决定投降的时候萧衍曾规劝他不可这么做,他不听,幸亏最后死了,如果他能活久一点的话,他一定会后悔没有听萧衍的话。韦睿：不用多说了,南梁老将,也是南北朝期间数一数二的超级大将,在钟离之战中大败北魏中山王元英,此外,他还曾夺下了百年易守难攻之城合肥。此后名声威震四方,北魏人称为韦虎。即使是选中国最强的一百位名将,他也大有入选的成份。曹景宗：南梁名将,为人豪爽,但好掠城,钟离之战的指挥者,可惜钟离之战完结不久后他就去世了。昌义之：南梁名将,钟离之战中他负责守城,兵力只有3000人,但却成功地挡住了元英的80万大军,韦睿和曹景宗到来后最终打败了元英,昌义之当时高兴地喊：复活了！复活了！裴邃：南梁名将,曾率军北伐,但终因南梁的腐烂而失败。直到公元526年止,裴邃与韦睿、曹景宗、昌义之,以及北魏的元英、杨大眼、刑峦都告别了人世,同一时期的名将都死了,这可谓上帝的安排吧。陈庆之：南梁名将,陈庆之不会射箭、不会骑马,也不是什么大战略家,但却颇有胆略,因此往往会让敌人意想不到,出奇制胜。他出身于寒门,当时的社会环境讲求庶士分明,因而陈庆之被压抑了20年,直到40多岁才有了展露才能的机会。后趁北魏内乱时率7000人北伐,一路上过关斩将直冲洛阳,吓得北魏那位没有实权的孝庄帝赶紧逃往河北,可惜南梁实在太腐呀呀呀哇哈败了,陈庆之向朝廷要求增援遭到了拒绝,7000人最终死在了北方,只有陈庆之等少数人逃回了南梁。从这里我们不难看出,受到六镇起义、内乱、互相残杀的北魏后防有多么空虚,尤如纸老虎一般,梁武帝有如此好机会却急着去当皇帝,白白错过了灭北魏的时机！借此顺便骂骂梁武帝一下,梁武帝之后还宣誓要北伐,但没有动静,看来只是想唬唬人罢,北齐的侯景却当真了,率军南下,幸亏陈庆之将其击败,梁武帝再也没有北伐的意思,这明显得很。在雄心不再的梁武帝下边做事,陈庆之等人可谓倒霉到了极点,他此后也只能搞内政了,他和羊侃继续受到梁武帝的压制,直到死去为止。兰钦：南梁名将,与陈庆之齐名,才能不用多说了,但却因中毒而死,可惜！羊侃：又一个被梁武帝压制的名将,萧衍真该骂,有这么多的名将却不好好珍惜,简直辜负了羊侃的一片忠心！侯景乱梁前后,羊侃不止一次向萧衍提出要小心侯景,但萧衍不听,这好了,侯景造反了,幸好有羊侃在,侯景拿他没法,可就在这关健的时刻,羊侃却去世了,之后侯景少了这一大障碍,也就成功进入了建康,萧衍肠子都悔青了,不住地叹息：自我得之,自我失之！王琳：南梁最后一个名将,因出于对萧氏的忠诚,从而起兵反对篡夺了南梁江山的陈霸先,失败后逃往北齐,最后被陈将吴明彻捕获杀死。王琳如此汉子,却因忠于一个不值得他去忠诚的王朝而死,实在可惜！陈霸先：陈朝的开国皇帝,为人豪爽,另一个刘裕。侯景乱梁时,所有萧氏成员却忙于内讧、搞分裂,反倒是陈霸先决心和侯景对抗到底,真是一大讽刺。陈霸先是个有作为的人,南朝本该在555年便宣告结束,但因他的挺身而出,使得南朝延续了30多年,可惜他建立的陈朝却是个没有前途的王朝,陈朝从建国那一天开始就已经在走向了衰亡,他本人才当了3年皇帝就去世了,真可惜,只留下一个烂摊子让那群无能的人去收拾。周文育：陈朝的开国功臣之一,为人武勇,是陈霸先不可多得的好帮手。侯安都：陈朝开国功勋之一,也是一个武勇的猛将。杜僧明：也是陈朝开国元勋之一。陈霸先曾对这三人说：你们都是良将,但都有短处。杜僧明有大志而少见识,对手下过于亲近而对上级过于傲慢,以功劳自大而不注意自己的短处。周文育交不择人,对人过于推心置腹而缺少防备。侯安都傲慢轻佻,任意而为。这些都不是保身之道后来果然一一应验。吴明彻：笔者很喜欢的一个名将,他的结局很悲壮,在腐呀呀呀哇哈败的陈朝政府的指令下,他带病北伐,最终死在了北方,当时有一个叫庚信的学者,本是南梁人,后因侯景乱梁而北逃,时时想念故乡,他善于作文和写墓志铭,北朝有不少贵族曾请他作铭,但都被他拒绝了,后来他听说南朝的吴明彻死了,便前往为吴明彻作铭,这可谓英雄惜英雄,令人看了后倍觉伤感。萧摩诃：陈朝最后的一位名将,非常武勇,19岁时就单挑没有输过,为吴明彻的副将,参与过吴明彻的那次北伐,吴明彻死后,成为了陈朝唯一的支柱。陈朝的腐呀呀呀哇哈败终于自食其果,招来了亡国之耻,被隋朝所灭,萧摩诃本人不服隋朝,后参加过反叛,终受死,可惜！

1、北魏太武帝拓跋焘（408年—452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西大同市）人，鲜卑族。南北朝时期著名军事家、政治家，北魏王朝第三位皇帝，明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。 拓跋焘自幼聪明大度，应付裕如。泰常八年（423年）登基，年号始光。心怀“廓定四表，混一戎华”之志。亲自率军征战，周旋于险境。善用骑兵，轻骑奔袭。 2、兰陵王高长恭（541~573年），本名高肃，族名高孝_，字长恭，渤海_县（今河北景县）人。北齐王朝宗室将领，神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，中国古代四大美男之一。 温良敦厚，貌柔心壮，音容兼美。起家通直郎、仪同三司。治军躬勤细事，累迁并州刺史，封乐陵县公。废帝高殷即位后，以为兰陵王，历任尚书令、录尚书事、大司马、太保、太尉等。 3、斛律光（515年—572年8月22日），字明月，朔州敕勒部（今山西朔州）人，北齐名将、军事家。祖父斛律大那_，为北魏光禄大夫，第一领民酋长，父亲斛律金。 斛律光年少时期善骑射，以武艺知名，在17岁的时候为高欢所欣赏，任其为世子高澄的亲信都督，当时传号为“落雕都督”。天保三年（552年），斛律光从征出塞，先驱破敌，多有斩获，班师后被任命为晋州刺史。 4、宇文泰（507年—556年），字黑獭（一作黑泰），代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑宇文部后裔，汉化鲜卑人，南北朝时期西魏杰出的军事家、改革家、统帅，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者，史称周文帝。 北魏末年六镇起义中，宇文泰随父宇文肱加入鲜于修礼的起义队伍。起义被尔朱荣镇压后，宇文泰成为其部将贺拔岳麾下。永安三年（530年），孝庄帝杀尔朱荣，但军权仍然操在尔朱氏手中。 5、韦孝宽（509年-580年12月19日），名宽，一名叔裕，字孝宽，以字行于世。京兆杜陵（陕西西安南）人，南北朝时期北魏、西魏、北周杰出的军事家、战略家。一生南征北战，功勋卓著，官拜大司空、上柱国，封郧国公。 参考资料来源：百度百科-拓跋焘 参考资料来源：百度百科-高长恭 参考资料来源：百度百科-斛律光 参考资料来源：百度百科-宇文泰 参考资料来源：百度百科-韦孝宽

　　文惠太子四男：安皇后生郁林王昭业;宫人许氏生海陵恭王昭文;陈氏生巴陵王昭秀;褚氏生桂阳王昭粲。

　　巴陵王昭秀，字怀尚，太子第三子也。永明中封曲江公，千五百户。十年，为宁朔将军、济阳太守。郁林即位，封临海郡王，二千户。隆昌元年，为使持节、都督荆雍益宁梁南北秦七州军事、西中郎将、荆州刺史。延兴元年，征为车骑将军，卫京师，以永嘉王昭粲代之。

　　明帝建武二年，通直常侍庾昙隆启曰："周定雒邑，天子置畿内之民;汉都咸阳，三辅为社稷之卫。中晋南迁，事移威弛，近郡名邦，多有国食。宋武创业，依拟古典，神州部内，不复别封。而孝武末年，分树宠子，苟申私爱，有乖训准。隆昌之元，特开母弟之贵，窃谓非古。圣明御宇，礼旧为先，畿内限断，宜遵昔制，赐茅授土，一出外州。"诏付尚书详议。其冬，改封昭秀为巴陵王。永泰元年见杀，年十六。

　　桂阳王昭粲，太子第四子也。郁林立，以皇弟封永嘉郡王，南徐州刺史。延兴元年，出为使持节、都督荆雍益宁梁南北秦七州军事、西中郎将、荆州刺史。明帝立，欲以闻喜公遥欣为荆州，转昭粲为右将军，中书令。建武二年，改封桂阳王。四年，迁太常，将军如故。永泰元年见杀，年八岁。

　　明帝十一男：敬皇后生东昏侯宝卷，江夏王宝玄，鄱阳王宝夤，和帝;殷贵嫔生巴陵隐王宝义，晋熙王宝嵩;袁贵妃生庐陵王宝源;管淑妃生邵陵王宝攸;许淑媛生桂阳王宝贞。余皆早夭。

　　巴陵隐王宝义，字智勇，明帝长子也。本名明基。建武元年，为持节、都督扬南徐州军事、前将军、扬州刺史。封晋安郡王，三千户。宝义少有废疾，不堪出人间，故止加除授，仍以始安王遥光代之。转宝义为右将军，领兵置佐，镇石头。二年，出为使持节、都督南徐州军事、镇北将军、南徐州刺史。东昏即位，进征北大将军，开府仪同三司，给仗。永元元年，给班剑二十人。始安王遥光诛，为都督扬南徐二州军事、骠骑大将军、扬州刺史，持节如故。东府被兵火，屋宇烧残，帝方营宫殿，不暇修葺。宝义镇西州。三年，进位司徒。和帝西台建，以为侍中、司空，使持节、都督、刺史如故。梁王定京邑，宣德太后令以宝义为太尉，领司徒。诏云："不言之化，形于自远。"时人皆云此实录也。梁受禅，封谢沐县公，寻封巴陵郡王，奉齐后。天监中薨。

　　江夏王宝玄，字智深，明帝第三子也。建武元年，为征虏将军，领石头戍事，封江夏郡王。仍出为持节、都督郢司二州军事、西中郎将、郢州刺史。永泰元年，还为前将军，领石头戍事。未拜，东昏即位，进号镇军将军。永元元年，又进车骑将军，代晋安王宝义为使持节、都督南徐兖二州军事、南徐兖二州刺史，将军如故。宝玄娶尚书令徐孝嗣女为妃，孝嗣被诛离绝，少帝送少姬二人与之，宝玄恨望，密有异计。明年，崔慧景举兵，还至广陵，遣使奉宝玄为主。宝玄斩其使，因是发将吏防城。帝遣马军主戚平、外监黄林夫助镇京口。慧景将渡江，宝玄密与相应，杀司马孔矜、典签吕承绪及平、林夫，开门纳慧景。使长史沈佚之、谘议柳憕分部军众，乘八扛舆，手执绛麾幡，随慧景至京师，住东城，百姓多往投集。慧景败，收得朝野投宝玄及慧景军名，帝令烧之，曰："江夏尚尔，岂复可罪余人。"宝玄逃奔数日乃出。帝召入后堂，以步鄣裹之，令群小数十人鸣鼓角驰绕其外，遣人谓宝玄曰："汝近围我亦如此。"少日乃杀之。

　　庐陵王宝源，字智渊，明帝第五子也。建武元年，为北中郎将，镇琅邪城，封庐陵郡王。迁右将军，领石头戍事，乃出为使持节、都督南兖兖徐青冀五州军事、后将军、南兖州刺史。王敬则伏诛，徙宝源为都督会稽东阳临海永嘉新安五郡军事、会稽太守，将军如故。永元元年，进号安东将军。和帝即位，以为侍中、车骑将军、开府仪同三司，都督、太守如故。未拜，中兴二年薨。

　　鄱阳王宝夤，字智亮，明帝第六子也。建武初，封建安郡王。二年，为北中郎将，镇琅邪城。明年，出为持节、都督江州军事、南中郎将、江州刺史。东昏即位，为使持节、都督郢司二州军事、征虏将军、郢州刺史。寻进号前将军。永元二年，征为抚军，领石头戍事，未拜。三年，为车骑将军、开府仪同三司，镇石头。其秋，雍州刺史张欣泰等谋起事于新亭，杀台内诸主帅，事在《欣泰传》。难作之日，前南谯太守王灵秀奔往石头，率城内将吏见力去车脚载宝夤向台城，百姓数千人皆空手随后，京邑骚乱。宝夤至杜姥宅，日已欲暗，城门闭，城上人射之，众弃宝夤逃走。宝夤逃亡三日，戎服诣草市尉，尉驰以启帝，帝迎宝夤入宫问之。宝夤涕泣称："尔日不知何人逼使上车，仍将去，制不自由。"帝笑，乃复爵位。和帝立，西台以宝夤为使持节、都督南徐兖二州军事、卫将军、南徐州刺史。少帝以为使持节、都督荆益宁雍梁南北秦七州军事、荆州刺史，将军如故。宣德太后临朝，梁王为建安公，改封宝夤为鄱阳王。中兴二年谋反，奔魏。

　　邵陵王宝攸，字智宣，明帝第九子也。建武元年，封南平郡王。二年，改封。三年，为北中郎将，镇琅邪城。永元元年，为持节、都督南北徐南兖青冀五州军事、南兖州刺史，郎将如故。未拜，迁征虏将军，领石头戍事。丹阳尹，戍事如故。陈显达事平，出为持节、督江州军事、左将军、江州刺史。以本号还京师，授中军将军，秘书监。中兴二年谋反，宣德太后令赐死。

　　晋熙王宝嵩，字智靖，明帝第十子也。永元二年，为冠军将军、丹阳尹。仍迁持节、都督南徐兖二州军事、南徐州刺史，将军如故。中兴元年，和帝以为中书令。明年，谋反伏诛。

　　桂阳王宝贞，明帝第十一子也。永元二年，为中护军、北中郎将，领石头戍事。中兴二年谋反，伏诛。

　　史臣曰：《春秋》书"郑伯克段于鄢"，兄弟之恩离，君臣之义正。夫逆顺有势，况亲兼一体，道穷数尽，或容触啄。而宝玄自寻干戈，欣受家难。曾不悟执柯所指，跗萼相从，以此而图万全，未知其仿佛也。

　　赞曰：文惠二王，于嗟夭殇。明子七国，终亦衰亡。

　　《南齐书》　南朝梁·萧子显

　　王僧虔，琅邪临沂人也。祖珣，晋司徒。伯父太保弘，宋元嘉世为宰辅。宾客疑所讳，弘曰："身家讳与苏子高同。"父昙首，右光禄大夫。昙首兄弟集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔年数岁，独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰："此儿终当为长者。"僧虔弱冠，弘厚，善隶书。宋文帝见其书素扇，叹曰："非唯迹逾子敬，方当器雅过之。"除秘书郎，太子舍人。退默少交接，与袁淑、谢庄善。转义阳王文学，太子洗马，迁司徒左西属。

　　兄僧绰，为太初所害，亲宾咸劝僧虔逃。僧虔涕泣曰："吾兄奉国以忠贞，抚我以慈爱，今日之事，苦不见及耳。若同归九泉，犹羽化也。"孝武初，出为武陵太守。兄子俭于中途得病，僧虔为废寝食。同行客慰喻之。僧虔曰："昔马援处儿侄之间一情不异，邓攸于弟子更逾所生，吾实怀其心，诚未异古。亡兄之胤，不宜忽诸。若此儿不救，便当回舟谢职，无复游宦之兴矣。"还为中书郎，转黄门郎，太子中庶子。

　　孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹。大明世，常用拙笔书，以此见容。出为豫章王子尚抚军长史，迁散骑常侍，复为新安王子鸾北中郎长史、南东海太守，行南徐州事，二蕃皆帝爱子也。寻迁豫章内史。入为侍中，迁御史中丞，领骁骑将军。甲族由来多不居宪台，王氏以分枝居乌衣者，位官微减，僧虔为此官，乃曰："此是乌衣诸郎坐处，我亦可试为耳。"复为侍中，领屯骑校尉。泰始中，出为辅国将军、吴兴太守，秩中二千石。王献之善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。

　　徙为会稽太守，秩中二千石，将军如故。中书舍人阮佃夫家在会稽，请假东归。客劝僧虔以佃夫要幸，宜加礼接。僧虔曰："我立身有素，岂能曲意此辈。彼若见恶，当拂衣去耳。"佃夫言于宋明帝，使御史中丞孙敻奏："僧虔前莅吴兴，多有谬命，检到郡至迁，凡用功曹五官主簿至二礼吏署三传及度与弟子，合四百四十八人。又听民何系先等一百十家为旧门。委州检削。"坐免官。寻以白衣兼侍中，出监吴郡太守，迁使持节、都督湘州诸军事、建武将军、行湘州事，仍转辅国将军，湘州刺史。所在以宽惠著称。巴峡流民多在湘土，僧虔表割益阳、罗、湘西三县缘江民立湘阴县，从之。

　　元徽中，迁吏部尚书。高平檀珪罢沅南令，僧虔以为征北板行参军，诉僧虔求禄不得，与僧虔书曰："五常之始，文武为先，文则经纬天地，武则拨乱定国。仆一门虽谢文通，乃忝武达。群从姑叔，三媾帝室，祖兄二世，糜躯奉国，而致子侄饿死草壤。去冬今春，频荷二敕，既无中人，屡见嗟夺。经涉五朔，逾历四晦，书牍十二，接觐六七，遂不荷润，反更曝鳃。九流绳平，自不宜独苦一物，蝉腹龟肠，为日已久。饥虎能吓，人遽与肉;饿麟不噬，谁为落毛?去冬乞豫章丞，为马超所争;今春蒙敕南昌县，为史偃所夺。二子勋荫人才，有何见胜?若以贫富相夺，则分受不如。身虽孤微，百世国士，姻媾位宦，亦不后物。尚书同堂姊为江夏王妃，檀珪同堂姑为南谯王妃;尚书妇是江夏王女，檀珪祖姑嫔长沙景王;尚书伯为江州，檀珪祖亦为江州;尚书从兄出身为后军参军，檀珪父释褐亦为中军参军。仆于尚书，人地本悬，至于婚宦，不至殊绝。今通塞虽异，犹忝气类，尚书何事乃尔见苦?泰始之初，八表同逆，一门二世，粉骨卫主，殊勋异绩，已不能甄，常阶旧途，复见侵抑。"僧虔报书曰："征北板比岁处遇小优，殷主簿从此府入崇礼，何仪曹即代殷，亦不见诉为苦。足下积屈，一朝超升，政自小难。泰始初勤苦十年，自未见其赏，而顿就求称，亦何可遂。吾与足下素无怨憾，何以相侵苦，直是意有佐佑耳。"珪又书曰："昔荀公达汉之功臣，晋武帝方爵其玄孙;夏侯惇魏氏勋佐，金德初融，亦始就甄显，方赏其孙，封树近族。羊叔子以晋泰始中建策伐吴，至咸宁末，方加褒宠，封其兄子;卞望之以咸和初殒身国难，至兴宁末，方崇礼秩，官其子孙;蜀郡主簿田混，黄初末死故君之难，咸康中方擢其子孙。似不以世代远而被弃，年世疏而见遗。檀珪百罹六极，造化罕比，五丧停露，百口转命，存亡披迫，本希小禄，无意阶荣。自古以来有沐食侯，近代有王官。府佐非沐食之职，参军非王官之谓。质非匏瓜，实羞空悬。殷、何二生，或是府主情味，或是朝廷意旨，岂与悠悠之人同口而语!使仆就此职，尚书能以郎见转不?若使日得五升禄，则不耻执鞭。"僧虔乃用为安城郡丞。珪，宋安南将军韶孙也。

　　僧虔寻加散骑常侍，转右仆射。升明元年，迁尚书仆射，寻转中书令，左仆射。二年，为尚书令。僧虔好文史，解音律，以朝廷礼乐多违正典，民间竞造新声杂曲，时太祖辅政，僧虔上表曰："夫悬钟之器，以雅为用;凯容之礼，八佾为仪。今总章羽佾，音服舛异。又歌钟一肆，克谐女乐，以歌为务，非雅器也。大明中，即以宫悬合和《鞞》、《拂》，节数虽会，虑乖《雅》体，将来知音，或讥圣世。若谓钟舞已谐，重违成宪，更立歌钟，不参旧例。四县所奏，谨依《雅》条，即义沿理，如或可附。又今之《清商》，实由铜爵，三祖风流，遗音盈耳，京洛相高，江左弥贵。谅以金石干羽，事绝私室，桑濮郑卫，训隔绅冕，中庸和雅，莫复于斯。而情变听移，稍复销落，十数年间，亡者将半。自顷家竞新哇，人尚谣俗，务在噍杀，不顾音纪，流宕无崖，未知所极，排斥正曲，崇长烦淫。士有等差，无故不可去乐，礼有攸序，长幼不可共闻。故喧丑之制，日盛于廛里;风味之响，独尽于衣冠。宜命有司，务勤功课，缉理遗逸，迭相开晓，所经漏忘，悉加补缀。曲全者禄厚，艺妙者位优。利以动之，则人思刻厉。反本还源，庶可跂踵。"事见纳。

　　建元元年，转侍中，抚军将军，丹阳尹。二年，进号左卫将军，固让不拜。改授左光禄大夫，侍中、尹如故。郡县狱相承有上汤杀囚，僧虔上疏言之曰："汤本以救疾，而实行冤暴，或以肆忿。若罪必入重，自有正刑;若去恶宜疾，则应先启。岂有死生大命，而潜制下邑。愚谓治下囚病，必先刺郡，求职司与医对共诊验;远县，家人省视，然后处理。可使死者不恨，生者无怨。"上纳其言。

　　僧虔留意雅乐，升明中所奏，虽微有厘改，尚多遗失。是时上始欲通使，僧虔与兄子俭书曰："古语云'中国失礼，问之四夷'。计乐亦如。苻坚败后，东晋始备金石乐，故知不可全诬也。北国或有遗乐，诚未可便以补中夏之阙，且得知其存亡，亦一理也。但《鼓吹》旧有二十一曲，今所能者十一而已，意谓北使会有散役，得今乐署一人粗别同异者，充此使限。虽复延州难追，其得知所知，亦当不同。若谓有此理者，可得申吾意上闻否?试为思之。"事竟不行。

　　太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰："谁为第一?"僧虔曰："臣书第一，陛下亦第一。"上笑曰："卿可谓善自为谋矣。"示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔得民间所有帙中所无者--吴大皇帝、景帝、归命侯书，桓玄书，及王丞相导、领军洽、中书令珉、张芝、索靖、卫伯儒、张翼十二卷奏之。又上羊欣所撰《能书人名》一卷。

　　其年冬，迁持节、都督湘州诸军事、征南将军、湘州刺史，侍中如故。清简无所欲，不营财产，百姓安之。世祖即位，僧虔以风疾欲陈解，会迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。僧虔少时群从宗族并会，客有相之者云："僧虔年位最高，仕当至公，余人莫及也。"及授，僧虔谓兄子俭曰："汝任重于朝，行当有八命之礼，我若复此授，则一门有二台司，实可畏惧。"乃固辞不拜，上优而许之。改授侍中、特进、左光禄大夫。客问僧虔固让之意，僧虔曰："君子所忧无德，不忧无宠。吾衣食周身，荣位已过，所惭庸薄无以报国，岂容更受高爵，方贻官谤邪!"兄子俭为朝宰，起长梁斋，制度小过，僧虔视之不悦，竟不入户，俭即毁之。

　　永明三年，薨。僧虔颇解星文，夜坐见豫章分野当有事故，时僧虔子慈为豫章内史，虑其有公事。少时，僧虔薨，慈弃郡奔赴。僧虔时年六十。追赠司空，侍中如故。谥简穆。

　　其论书曰："宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云'天然胜羊欣，功夫少于欣'。王平南廙，右军叔，过江之前以为最。亡曾祖领军书，右军云'弟书遂不减吾'。变古制，今唯右军、领军;不尔，至今犹法钟、张。亡从祖中书令书，子敬云'弟书如骑骡，骎骎恒欲度骅骝前'。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云'小儿辈贱家鸡，皆学逸少书，须吾下，当比之'。张翼，王右军自书表，晋穆帝令翼写题后答，右军当时不别，久后方悟，云'小人几欲乱真'。张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。张澄当时亦呼有意。郗愔章草亚于右军。郗嘉宾草亚于二王，紧媚过其父。桓玄自谓右军之流，论者以比孔琳之。谢安亦入能书录，亦自重，为子敬书嵇康诗。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。丘道护与羊欣俱面受子敬，故当在欣后。范晔与萧思话同师羊欣，后小叛，既失故步，为复小有意耳。萧思话书，羊欣之影，风流趣好，殆当不减，笔力恨弱。谢综书，其舅云紧生起，是得赏也，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。贺道力书亚丘道护。庾昕学右军，亦欲乱真矣。"又著《书赋》传于世。

　　第九子寂，字子玄，性迅动，好文章，读《范滂传》，未常不叹挹。王融败后，宾客多归之。建武初，欲献《中兴颂》，兄志谓之曰："汝膏粱年少，何患不达?不镇之以静，将恐贻讥。"寂乃止。初为秘书郎，卒，年二十一。

　　僧虔宋世尝有书诫子曰：

　　知汝恨吾不许汝学，欲自悔厉，或以阖棺自欺，或更择美业，且得有慨，亦慰穷生。但亟闻斯唱，未睹其实。请从先师听言观行，冀此不复虚身。吾未信汝，非徒然也。往年有意于史，取《三国志》聚置床头，百日许，复从业就玄，自当小差于史，犹未近彷佛。曼倩有云："谈何容易。"见诸玄，志为之逸，肠为之抽，专一书，转诵数十家注，自少至老，手不释卷，尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许，未知辅嗣何所道，平叔何所说，马、郑何所异，《指例》何所明，而便盛于麈尾，自呼谈士，此最险事。设令袁令命汝言《易》，谢中书挑汝言《庄》，张吴兴叩汝言《老》，端可复言未尝看邪?谈故如射，前人得破，后人应解，不解即输赌矣。且论注百氏，荆州《八帙》，又《才性四本》、《声无哀乐》，皆言家口实，如客至之有设也。汝皆未经拂耳瞥目，岂有庖厨不脩，而欲延大宾者哉?就如张衡思侔造化，郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此?汝曾未窥其题目，未辨其指归--六十四卦，未知何名;《庄子》众篇，何者内外;《八帙》所载，凡有几家;《四本》之称，以何为长--而终日欺人，人亦不受汝欺也。由吾不学，无以为训。然重华无严父，放勋无令子，亦各由己耳。汝辈窃议亦当云："阿越不学，在天地间可嬉戏，何忽自课谪?幸及盛时逐岁暮，何必有所减?"汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑，亦必甚胜;复倍不如今，亦必大减。致之有由，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍许胜，劣及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。

　　吾在世，虽乏德素，要复推排人间数十许年，故是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之后，若自无调度，谁复知汝事者?舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议?况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公，蔑尔无闻;布衣寒素，卿相屈体。或父子贵贱殊，兄弟声名异。何也?体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。汝年入立境，方应从官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎时邪?为可作世中学，取过一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，冀脱万一，未死之间，望有成就者，不知当有益否?各在尔身己切，岂复关吾邪?鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事!因汝有感，故略叙胸怀。

　　张绪，字思曼，吴郡吴人也。祖茂度，会稽太守。父寅，太子中舍人。绪少知名，清简寡欲，叔父镜谓人曰："此儿，今之乐广也。"州辟议曹从事，举秀才。建平王护军主簿，右军法曹行参军，司空主簿，抚军、南中郎二府功曹，尚书仓部郎。都令史谘郡县米事，绪萧然直视，不以经怀。除巴陵王文学，太子洗马，北中郎参军，太子中舍人，本郡中正，车骑从事中郎，中书郎，州治中，黄门郎。

　　宋明帝每见绪，辄叹其清淡。转太子中庶子，本州大中正，迁司徒左长史。吏部尚书袁粲言于帝曰："臣观张绪有正始遗风，宜为宫职。"复转中庶子，领翊军校尉，转散骑常侍，领长水校尉，寻兼侍中，迁吏部郎，参掌大选。元徽初，东宫罢，选曹拟舍人王俭格外记室，绪以俭人地兼美，宜转秘书丞，从之。绪又迁侍中，郎如故。

　　绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。尝与客闲言，一生不解作诺。时袁粲、褚渊秉政，有人以绪言告粲、渊者，即出绪为吴郡太守，绪初不知也。迁为祠部尚书，复领中正，迁太常，加散骑常侍，寻领始安王师。升明二年，迁太祖太傅长史，加征虏将军。齐台建，转散骑常侍，世子詹事。建元元年，转中书令，常侍如故。

　　绪善言，素望甚重，太祖深加敬异。仆射王俭谓人曰："北士中觅张绪，过江未有人，不知陈仲弓、黄叔度能过之不耳?"车驾幸庄严寺听僧达道人讲，座远，不闻绪言，上难移绪，乃迁僧达以近之。寻加骁骑将军。欲用绪为右仆射，以问王俭，俭曰："南士由来少居此职。"褚渊在座，启上曰："俭年少，或不尽忆。江左用陆玩、顾和，皆南人也。"俭曰："晋氏衰政，不可以为准则。"上乃止。四年，初立国学，以绪为太常卿，领国子祭酒，常侍、中正如故。绪既迁官，上以王延之代绪为中书令，时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。

　　绪长于《周易》，言精理奥，见宗一时。常云何平叔所不解《易》中七事，诸卦中所有时义，是其一也。

　　世祖即位，转吏部尚书，祭酒如故。永明元年，迁金紫光禄大夫，领太常。明年，领南郡王师，加给事中，太常如故。三年，转太子詹事，师、给事如故。绪每朝见，世祖目送之。谓王俭曰："绪以位尊我，我以德贵绪也。"迁散骑常侍，金紫光禄大夫、师如故。给亲信二十人。复领中正。长沙王晃属选用吴兴闻人邕为州议曹，绪以资籍不当，执不许。晃遣书佐固请之，绪正色谓晃信曰："此是身家州乡，殿下何得见逼!"七年，竟陵王子良领国子祭酒，世祖敕王晏曰："吾欲令司徒辞祭酒以授张绪，物议以为云何?"子良竟不拜，以绪领国子祭酒，光禄、师、中正如故。

　　绪口不言利，有财辄散之。清言端坐，或竟日无食。门生见绪饥，为之辨餐，然未尝求也。卒时年六十八。遗命作芦葭轜车，灵上置杯水香火，不设祭。从弟融敬重绪，事之如亲兄，赍酒于绪灵前酌饮，恸哭曰："阿兄风流顿尽!"追赠散骑常侍、特进、金紫光禄大夫。谥简子。

　　子克，苍梧世正员郎，险行见宠，坐废锢。

　　克弟允，永明中安西功曹，淫通杀人，伏法。

　　允兄充，永明元年为武陵王友，坐书与尚书令王俭，辞旨激扬，为御史中丞到捴所奏，免官禁锢。论者以为有恨于俭也。

　　案建元初，中诏序朝臣，欲以右仆射拟张岱。褚渊谓"得此过优，若别有忠诚，特进升引者，别是一理，仰由裁照。"诏"更量"。说者既异，今两记焉。

　　史臣曰：王僧虔有希声之量，兼以艺业。戒盈守满，屈己自容，方轨诸公，实平世之良相。张绪凝衿素气，自然标格，搢绅端委，朝宗民望。夫如绪之风流者，岂不谓之名臣!

　　赞曰：简穆长者，其义恢恢;声律草隶，燮理三台。思曼廉静，自绝风埃;游心爻系，物允清才。

　　《南齐书》　南朝梁·萧子显